第一千二百三十二章做好人的基本条件（1 / 3）

.第一千二百三十二章做好人的基本条件

说白了这样子的事情就是看你会不会忽悠人，不对，应该是你会不会忽悠修士，修士已经不算是严格意义上的人了，而是接近神仙的存在了。

因此，一个修士在圣人不出的情况下雄霸天下的话，那这样子的时候不管事怎么样的来讲，其实都是相当的坏的，只有真正的坏人在这样子的一个情况下才能够说的上是真正的雄霸天下，雄霸天下的人一定是踩着无数的尸骨才能够做到的一个事情的。

在这样子的一个情况下，实际上来讲，在这一点上面的话，那这个事情不管是怎么样的说都是只有真正的坏人才能够做到的。

这样子的事情其实是非常的简单的，那就是说在修真接着样子的一个地方的话，其实都是坏人，是坏人的天下的，想想看，好人基本上来讲是不可能在这样子的一个地方存活下去的。

你不杀人的话，那别人就会杀你，在这样子的一个情况下，就是要看谁的做坏人水平更加的强大了，谁的水平更加的强大的话，那他生存的也就是说会好一点的。

因此，在这样子的一个地方，想要做到雄霸天下的话，那用脚趾头都能够想的清楚，这一个人一定不会是一个好人，绝对是一个坏人，而且是那种大奸大恶的坏人才成的。

因此，在这样子的一个情况下，其实想要做到雄霸天下的话，那在这样子的时候必须要坚持的一个事情就是说在这样子的一个情况下他自己到底是怎么样的想的，他想不想这样子的持续下去。

他自己心中也是非常的明白，自己到底是怎么样的能够雄霸天下的，在这样子的时候他想要长久的持续下去的话，那这样子的时候，这一点必须是要给自己找一个合适的借口的，这样子的借口就是仁义道德，尽管是说这个雄霸天下的人也是一点都不相信这样子的玩意，但是别人相信啊。

尽管是说天下的修士绝大多数都是坏人，但是在这样子的时候他们就是相信仁义道德，这样子的事情绝对是矛盾的地方，但是确实是实际的存在的。

因此，在这样子的一个情况下，能够看的出来，想要做一个好人的话，那这样子的时候是非常的不容易的，但是比想要做一个好人更加的不容易的事情那就是说在这样子的一个情况下一个门派是一个好的门派。

如果是说在这样子的时候，在修真界想要做一个好人是非常的不容易的话，那这样子的事情也是有可能实现的，毕竟是说一个修士想要做一个好人，这样子的事情虽然是比较地方稀奇，但是确实是存在这样子的一个现象的。

而且是说，在这样子的一个情况下，只要是说你有强大的门派支持，而且自己的水平能够做到压制住其他的人，自己是天下第一，而且是没有雄霸天下的野心，那这样子的时候这个人不是不能够做一个好人的。

而且是说，在这样子的一个情况下这样子的人绝对是活的有滋有味的，毕竟是说你的靠山够硬，在修真界是那种数一数二的，谁要是敢得罪你，都不用你自己出手，门派自然是会有人出去把这个得罪你的给给干掉的。

而且是说你自己又是天下第一，这样子的话更是不会有人愿意招惹你了。

一个不愿意称霸天下，而且是想要做一个好人的天下第一是没有缺心眼的修士去招惹的。因此，只要是说能够在修真界做到这两点的话，那这样子的时候就是能够做一个好人的。

为什么一定要做到自己天下第一，其实这样子的事情是再简单不过的一个情况了，在这样子的一个情况下，其实在这一点上面的话，其实在这样子的时候想要做一个好人最注意的是什么啊，被坏人给干掉啊。

做一个坏人最为要注意的一个事情就是说在这样子的时候别被除暴安良了。但是要是说在这样子的一个情况下作为一个好人的话，那这样子的时候不管事怎么样的来讲，其实在这样子的一个事情中作为一个好人最为应该注意的就是说在这样子的一个情况下别被别人给干掉了。

因为在修真界这样子的一个地方的话，其实在这一点上面，这样子的一个情况不管事怎么样的来讲，其实都是相当的重要的一点的。

毕竟是说坏人杀好人的话，那是不需要什么样子的理由和借口的，如果是说在这样子的一个情况下，在这样子的一个事情中，好人如果是说想要干掉一个坏人的话，那这样子的时候至少是说要有一个借口的，那这样子的一个借口其实就是说在这样子的一个情况下我要除暴安良。

但是坏人想要干掉好人的话，那根本就是说连这样子的一个借口都是不需要的。

毕竟是说人家是坏人啊，你见过那个坏人杀人的时候还给自己找一个借口啊，尤其是说要杀好人的时候，更是不需要有什么样子的借口了。