第十六章 出战（1 / 2）

驭神之道讲究的是以自身灵魂驾驭观想出来的神灵。连灵魂都出不了窍自然也就没有办法驾驭神灵。

如果没有《般若菠萝蜜多心经》这绝世的定得住神魂，镇压住念头的经典，自己要观想宝瓶掣金豆法估计还要修心养性一段时间。

陆虎想着又把灵魂归了窍，再次进行观想，心诵般若波罗蜜多心经，进行宝瓶掣金豆法。出窍、归窍，短短两个时辰便已经熟练掌握了窍门，现在只要几个眨眼皮的功夫，就能顶得住心神，让灵魂出窍。

灵魂出窍后还必须经过化神期才能召唤出驭神出战，这是一个必须经历的阶段！

不知道又多少人就是堵在这个门口，与自身观想的神灵产生不了精神上的联系。一直无法召唤出神灵进行出战。

“也只有出战了，才可以说是初窥了驭神道的门径，否者之前的定神功夫和出窍功夫再娴熟做的再好也只不过是花枪头子，一打就烂了！只有能召唤出神灵出战才算是有了点实力在身，之前的守一、出窍只是基本功夫，没有达到出战阶段，召唤不出神灵参战，那就等于一个普通的人，连一个斗战阶段的人都打不过！”陆虎心中清楚的很，既然自己已经达到了出窍的阶段，那之后就是化神，只要能达到化神的境界，那他就有可能在经过与神灵的精神交流后，得到神灵的认可，精神力与神灵的世界得到沟通，获得神灵赐予的能量，召唤出神灵分身进行战斗！”

化神境是一个不可琢磨的神秘境界，有的人第一次观想神灵，就能得到神灵的认可，与神灵产生精神上的联系，一达到出窍阶段后，只要观想一次就能召唤出神灵分身出战。自身灵魂得到神明的认可，赐予能量，就能利用灵魂操控神明分身的精神体进行战斗。

不过有些人尝试了多次后依旧是不能与神明进行沟通，当然也就没有任何神迹降下。自然也不可能达到出战的境界。很多驭神道的修炼者大多都止步于此。除非他们改修另外的驭神道法门，改修观想的本尊，才可能得到其他神灵的认可。但是很多普通人往往都没有机会得到第二本修炼的法门，一声终老于此。

“我现在没有白虎兽神的观想法，看样子只能暂时观想乐经女神了！”陆虎灵魂归窍后从床上走了下来。拿出怀中的《乐经》残谱，回忆起上次差点被这《乐经》中强大的幻象给迷惑，灵魂被幽禁在乐经女神的精神世界里面。

如果不是般若波罗蜜心经中的观世音大菩萨及时现身，救了自己，自己已经是一?黄土了。”陆虎谨慎的再次念了几遍般若菠萝蜜多心经，直到完全定住神，才开始翻开了乐经。

第一张自然是乐经女神的庄严像，陆虎心中默诵心经一边观想女神神韵，直到这女神的神态、表情完全印在了脑子里才开始翻到下一页。

“莲花素手翻飞止，大鱼小鱼嘴露池！”陆虎上次的一句诗完全是情由心生，不过却刚好把女神的动作神态，以及当时的场景概括了出来。

“上古的一些大音乐家能够弹琴引得百鸟朝凤，那是因为弹出了‘凤’这种神兽的精神和声音。这图画中的女神神态优雅，自然纯朴，一双莲花般美妙的指头不停的在琴弦上翻飞，舞动，和着瀑布一般流水声，完全融入到了自然的境界中，没有纷争、没有猜忌、没有忧愁，连瀑布谭底下的正在进食的鱼儿们都被优美的琴声吸引，纷纷把嘴巴露出水面，连食物都忘记吃了！”陆虎简简单单的一句诗就完全把这美妙的场景展露无疑，已经完全体会到了第二张乐经图画的精髓！

继续翻开第三页，竟然是一张乐谱。

“乐经，既然称乐经自然要有乐谱了，不然怎么称得上乐？”陆虎对经史子集等都有研究，狩猎的书甚多，虽然乐这方面的书籍看得少，但是乐谱还是看得懂的。