第四十六章 穿山派（1 / 3）

白崖本该去启出徐仙令的遗宝，但现在之所以这么悠闲，是因为他从藏宝图上发现那位先天武者的洞府就位于宛城附近。

宛城是荆州南阳郡的郡治，就在襄阳北边，大概仅仅隔着数万里之遥。以这个世界的地域来说，已经非常近了，也就是临近城市间的一个传送，就能到达。

襄阳是白崖前往秦国的最后一个游览点，既然要顺着这条线路游览楚境，他自然就不用着急去取遗宝了。

反正地图和洞府钥匙都在他手里，东西放在那里也不会跑了。

其实，在孟方刚将藏宝图交给他的时候，他挺奇怪徐逸宗门的武者为什么没有接收那位先天武者的遗宝，后来听孟方这个老江湖解释了一遍才理解了。

跟胡三娘这个独行客不同，孟方虽然也是绿林出身，但毕竟在巴东郡做了很长时间的瓢把子，对于徐仙令的传闻更加清楚。

有关徐逸当年退隐的传闻很多，但孟方却从祖辈口中得知其中有两个传闻是真的。

第一个传闻是徐逸当年之所以在鼎盛时期退隐，确实是受到了中原仙武宗门的联合逼迫。

第二个真实的传闻是徐逸退隐后，的确创建了一个组织，称为“穿山教”，把组织成员比喻成穿山甲。

众所周知，穿山甲可是一种山林益兽，能够消灭白蚁害虫，保护森林、堤坝，维护生态平衡。偏偏这种动物的药用价值很高，遭受了人类的滥杀，濒临灭绝。

徐逸这个比喻，其实是在讽刺中原的仙武宗门自诩天道维护者，却容不下他们这些“绿林益兽”。

徐逸创建“穿山教”，本意是给一些绿林侠盗、义贼提供一个可以容身的庇护所，并给予武道上的指点和教导。

不过，随着时间推移，这些绿林江湖客都跟徐逸有了师徒之实。

虽然徐逸生前一直反对将穿山教变成自己的宗门，但在他死后，“穿山教”依旧变成了“穿山派”，徐逸被尊为门派第一代祖师。

穿山派成立之初，跟普通的仙武宗门有很大区别。

首先是制度松散，门规简陋。侠盗义贼都桀骜不驯，除了徐逸本人，他们谁都不服，不甘居于人下，所以穿山派最初没有门主。

其二是徐逸当年并未找到什么仙魔位境，而且这帮绿林侠盗、义贼居无定所，几年也碰不到一起，所以穿山派最初还没有驻地。

一没有门主，二没有驻地，这穿山派的境况可想而知。或许徐逸当年就料到了这些，所以才一直反对将这个互助型的组织变成门派。

然而，出乎所有人意料之外的是，穿山派居然真的顽强生存了下来，传承至今日已有将近六百年。

这其中最主要的一个因素就在于徐仙令！

徐仙令本是徐逸当年用于任务雇佣的身份令牌，他去世后被几个最为亲近的绿林武者给收藏了。这几个人得他指点最多，是事实意义上的徒弟，传承了他的武道和精神。

虽然穿山派最初组织松散，绝大部分成员都不听号令，并且行踪难觅。但这几个人却始终不愿徐逸的武道失传于后世，故而就用徐仙令作为传承媒介，每隔一段时间就到江湖上找寻弟子。