第两百四十五章 拜师(二更)(1 / 3)
当然这一切的烦恼,也就是名声日盛的后果。
眼下十余人聚在林延潮家里,待将自己心底之疑,听林延潮解答之后,都是露出兴奋的神色,相互研讨解答。
林延潮手持一卷《书集传》问道:“诸位还有什么疑惑?”
见众人一时没人接口,林延潮于是道:“对了,过几日,我还要温书,大家可以不可改日约定个……”
“林解元,我还有疑惑!”
这些人果真都是书呆子,一定没有理解,自己送客的意图嘛。
林延潮当心耐着性子道:“你还有什么要问的?”
这书生当下道:“林解元,人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中四句乃是我儒家心传,自尧传至舜,由舜传至大禹,大禹传至商汤,周武,后周公心传于孔圣,孔圣传至孟子,孟子以降,程子继之,传至朱子。”
“可是这四句心传,出自大禹谟,大禹谟乃是梅氏所献古文尚书,既林解元论古文尚书为假,那么这四句亦是为假吗?”
确实这四句心传,若是为假,对于读书人信念是一个崩塌的打击。
因为这四句是宋明理学的核心,无数理学宗匠,都对这四句作了无数解释,引申出自己的道学,甚至陆九渊,王阳明等心学,对这四句话也费劲了无数心血。
但阎若璩道四句为伪,那么无疑是釜底抽薪,你们之前说得再有道理又如何,空中楼阁,作无用功而已。
林延潮听了微微笑道:“问得好。不过我论及梅氏古文尚书为伪,并非论及这四句具伪。”
“何以见得?”
众读书人都是十分较真。
林延潮道:“至少如允执厥中一句为真,论语尧曰篇有云,尧曰:“咨!尔舜,天之历数在尔躬,允执厥中。由孔圣之口,可知尧确告诉舜,允执厥中四字!”
众人都是点头,然后问道:“此句为真,那前三句呢?”