一千四十章 交换(1 / 6)
赵南星现任是吏部考功司郎中,顾宪成任吏部验封司主事。
虽说一个不过是五品官,一个是六品官,但都是实权官员。
特别是赵南星,考功司是吏部仅次于文选司的要害部司。
赵南星在朝堂上的实际地位,甚至不逊于现在庶吉士教习林延潮。
庶吉士教习看的是将来,而考功司的权力随时可以变现。从这一点上看,林延潮权力还逊色赵南星一筹。
而林延潮的党徒在升迁上的运作,时常要拜托到这两位同僚。
不过林延潮明白顾宪成,赵南星的政见与自己颇有不同。
顾宪成,赵南星二人在朝中更倾向于清议,而林延潮的布局却是在天子,内阁,翰林院,从这一点而言,他的立场是在政府一边。
顾宪成之所以没有跳出来站在赵用贤,李植他们一党,是因为他也是申时行的门生,若是没有这一层关系,顾宪成恐怕是对申时行也是很有意见的。
林延潮在内朝,顾宪成在外朝,长远来说,两边要对立,还是要彼此借重?
也就是说将来大家是敌是友,实是不好说。
这一点要从东林党说起,东林党到底是什么?
朋党还是政党?皇太子党?清流党?
或者说是依附江南士大夫的政治集团?为大地主,大商人利益带盐?
这些其实对也不对。
因为文官集团,大体上是为商人地主这利益集团带盐,并不独东林党如此。
准确的说,东林党应该更像‘在野党’。
如三大佬,八君子都是被皇帝,内阁排斥削职后,到了民间聚众讲学,并持清议,在江湖议论庙堂,针砭时政。
这就是顾宪成说的‘家事国事天下事事事关心’。
也是顾宪成,顾允成老师,薛敷教的祖父大儒薛应旂所言的‘古者谏无官,以天下之公议,寄之天下之人,使天下之人言之,此其为盛也。’
所谓在野党有几个特征,帝党,执政党拥护什么,他们就反对什么,如矿税,国本,官宦干政。
历史告诉我们,执政党在位时,是这个意思那个意思特别多,但换在野党上台,老百姓发觉原来大家都是一个鸟样,甚至还不如。