一千一百六十七章 惟精惟一（3 / 6）

林延潮闻言却是笑而不语。

有一人道：“吾以法今师古辩之。”

“法今不如师古，古今之事周而复始，今日之种种难处，并非今日才有，而是三代之时早已经历过。”

“我们要取法于三代，不过为了亦步亦趋，那不是师古而泥古。我等学圣贤之道是取三代之法以借鉴，将古人治道用在今日，这才是真正的师古。”

徐贞明道：“这也不是不错，但较周起元，周如磐倒是逊了一筹。”

林延潮道：“我倒觉得不错，徐院长不可要求过苛啊！”

徐贞明闻言抚须大笑。

林延潮，徐贞明听了学生的辩论后，有时沉思，有时大笑，一旁自有人记录讲会上辩论的精要之言作为讲义，供众人观看。

又有一人道：“儒家有儒家所长，法家有法家所长，用儒用法当鉴其时也……”

讲会到一半，众人差不多要吃午饭时，突然一人起身弱弱地道：“吾恳请以精一之功试论之。”

听到这里，满堂皆是安静。

林延潮闻言看去却正是附课生里的曹学。

对于曹学这样的吊车尾，众人听说他要起身辩论时都是莞尔，心想你能够说出个什么所以然来？

徐贞明也是在心底嘀咕，曹学之前一直是闷葫芦一句话也不说，怎么突然之际就开窍了，还要以精一之功来讨论。

这如何解题呢？

徐贞明向林延潮道：“这可是难了吧。”

林延潮笑道：“既是讲会，不妨让他试一试，反正不耽误功夫。”

得到林延潮的鼓励，当即曹学道：“其实儒法之道相左甚多，用法家则国强民弱，用儒家则易民强国弱。”

“易经有云一阴一阳唯之道，法以军功立国，灭六国后，可强其国而富其民，是为强国强民。儒家藏富于民，然后民富国弱，一旦国家为外夷所侵，百姓涂炭，如此国弱民也弱，宋朝之亡即为殷鉴。”

众人听了纷纷议论，这是支持法家了？

曹学听了众人议论，当即连忙道：“我并非支持法家，也并非支持儒家，只是以山长的精一之功而论。”