第127章 归家异途（2 / 3）

第2天，2002年10月1日，人贩子给张水秀买了一张火车票，又给他塞了100块钱，把她送上了回家的火车。

等张水秀回到家门口时，张水秀的父亲完全不敢相信眼前的一幕。他紧紧地抱住女儿，全家哭成了一片。

在审问人贩子头目徐清的时候，宋流风曾经问过他这样一个问题，你们拐走这些聋哑娃娃，能干什么？

徐清说：“拐来的女孩，先让他们住家里，让他们给家里干活，到外面卖字画，再教他们偷东西，之后去找买主。和买主谈好价格后，就能以找工作的理由，将这些聋哑人卖出去。如果卖出去前，已经教会了他们偷窃，还能卖出个高价……”

徐清等人正是利用别人的同情心，让被拐的聋哑女童上街卖字画。赚到钱后，再转手卖给别人，能赚两份钱。

而所谓的买主，也不是好人。他们通常控制着好几个聋哑人，让他们从事偷窃、乞讨的勾当。

一旦被抓住，这些人可以利用听不见，不会讲话为理由，逃脱制裁。

天网恢恢，在宋流风警官的不懈努力下，人贩子最终伏法，4名女童也回到了自己的家。

可是，还有其它千千万万的被拐儿童，不知身在何方，他们的父母还奔波在寻找孩子的路上。

目前人民对拐卖儿童的处罚意见很大，普遍认为判决太轻，起不到应有的惩戒作用，我们来看看古代是怎么处罚拐卖儿童的。

古代对人贩子的处理下场，最轻的是斩立决，最重的千刀万剐，让人心惊胆颤。

秦朝时期，国家对外战争频繁急需兵源，国内的徭役急需劳动力，使得秦朝坚持以严厉手段打击拐卖人口的犯罪。

根据秦朝法律的规定，不管是主谋还是胁从犯，只要被官府抓住的人贩子一律处以死刑。

汉朝时期，法律上抛弃了秦朝法律中相对残暴的一面，但也继承了秦朝法律中合理的一面。这一点可以从汉朝对人贩子的惩罚中看出来。

根据汉朝法律，人贩子一旦被官府抓住，就会处以磔刑（也就是五马分尸）——不但将人贩子处死，还要将尸体肢解，并不准收尸。这就在心理上震慑那些不稳定人员。

除了将人贩子残忍处死，汉朝法律还规定，买家同样要受到处罚。只不过，买家的处罚比人贩子轻一些，人贩子被磔刑处死，而买家要被处以黥刑，脸上刻字后再罚做苦役，男女都一样。

唐朝时的《唐律疏议》是中国历史上具有里程碑意义的统一法典，其对各个犯罪都有完备的刑法规定。根据《唐律·盗贼》规定，掠卖人口为奴的，首犯绞刑，从犯流放3000里。对于买方市场，唐朝法律规定，买方“购买”拐卖而来的人口的，也要处以刑罚，但减刑一等。