第150章 道观论道（3 / 3）

佛学已然不属于外来文化了，而是融合之后的中华文化！

佛学中国化才大大的发扬了佛学精粹，按印度地区人的思想去解释佛法，必然是一塌糊涂，使佛法黯淡无光！所以后来的印度自己也抛弃了佛教！

就像马克思主义中国化也是这个道理，中国化了也就是主体是中国人的思想了，它只不过起了一个补充中国思想的作用，用的名字还是他的而已！

本来修行的最高境界不论是何宗教，还是非宗教，它都是一样的，所不同的也就是表面不同而已！

这也就是老子说的“两者同出而异名，同谓之玄。”

老庄之道学认为修道乃逆数也，顺者死，逆则生！就好比一颗种子，它发芽成长的那一刻就已经注定了它走向死亡了，只有回归原始状态才会不死也就不生了。生必死！

这种回归，道家称自然，称道，称一！回归自然如同佛家之涅槃！归于道一如同佛家之大菩萨！皆不再有生死，佛家称不入轮回！

不生不死就是了断了生死，这是道家的境界，并不是佛家独有，或者抄袭佛家的，绝不是！

因为周代时候就形成的诸子百家的道学，是中华古人的智慧，那时候佛学还没传入中国呢！

所以想真修行，当去老庄那里去寻道家大道！

几人都听呆了，我忙说：“班门弄斧了。”

紫薇道长反应过来，说：“大道不可得，小道也是修行，不可执迷啊！”

我说，先小乘后大乘，也是对的，这与佛学修行次第也是相同的。

佛讲法主要讲的就是小乘，也就是个人的修为，最后才讲大乘菩萨道。

大乘属于大心愿大智慧者才能实行者，其难度大，成就也大，可成就无量功德得无量寿长，无量光明，无量极乐。

大小乘皆可成就道果，其区别如萤火与太阳之差距。

“我现在的修行，就是道家剑修一脉，也是小道。但是我们也要有追求大道之心！”

“修行无止境，岂能自满？”

虚云法师连连念：“阿弥陀佛！”

紫薇道长说：“老庄之道学，深奥玄妙，非深入世俗而脱离世俗之人，不能体会其中一二！”

“小友年纪尚幼，虽身在红尘，却学道深刻，倒是恰合跳出三界外不在五行中的状态，原来一切皆有机缘，好，好！哈哈！”