第一百五十二章 终南山隐士（1 / 3）

静谧的山谷，一条碎石小道蜿蜒入内，阳坡的路旁已有野花早发，嫩黄的蒲公英，白色的荠菜花一簇簇的，初春时节，乡土气息令人痴醉。

三间简陋的茅屋，檐下挂着玉米与干菜，一条清澈的小溪在屋前流过，青石板横于其上。旁边有一小块菜圃，绿油油的菠菜、青葱和小白菜，隐居的生活看似惬意恬适。

入得屋内，堂前贴着一幅草书，为唐代诗人杜荀鹤的《题江寺禅和》：“江寺禅僧似悟禅，坏衣芒履住茅轩。懒求施主修真像，翻说经文是妄言。出浦钓船惊宿雁，伐岩樵斧迸寒猿。行人莫问师宗旨，眼不浮华耳不喧。”

“莫老弟，老夫在这茅屋中隐居近四十年，悠闲自得，不拘礼数，你俩也请随意好了。”甄无名说道。

听到这话，小山鬼马上摘下了面罩，冷不丁吓了甄无名一跳，但随即呵呵笑道：“这位兄弟生得好威猛啊。”

“是吗？”小山鬼闻言认为是在夸牠，于是高兴的自报家门说，“我叫洞洞。”

甄无名捋髯含笑说道：“莫老弟非但见识不凡，连同行之伴儿都不寻常，老夫今日眼界大开。”

“甄先生，终南山中这么多隐士从何而来？”莫残不解的问道。

甄无名颇不以为然：“终南山的隐士不下万人，但真隐者寥寥可数，大都是沽名钓誉的假隐。”

“假隐，那又是为何？”

“假隐者，如半官半隐。唐代王维既拿官饷又隐居便是；忽官忽隐。明初王蒙明末董其昌做几年官又去隐居。朝廷应召又出来做一阵子，看形势不好便再去隐居；明隐实官，南朝齐梁时的陶弘景隐居山中，人称‘陶隐士’，朝中每逢大事还要来向他请教，誉为‘山中宰相’；以隐求官，如唐代卢藏用，中进士后先于终南山隐居等待朝廷应召。后果然以高官被聘，后人称之为‘终南捷径’；无奈而隐，明末清初顾炎武、黄宗羲，他们隐居只是不愿与清廷合作无奈而隐，其实心中最热心于时局；真隐而仕，开始时乃真隐，时机到时立马出山，商周时的姜子牙，元末的刘伯温，最有名的当属三国时的诸葛孔明了。”

“真隐呢？”莫残听着觉得有趣儿。

“老子、庄子、鬼谷子和创绘‘太极图’的陈抟。这些人才是真真正正的隐士，官场失意以及文人落魄的隐士们。都还远没达到这样的大境界。”

“那陶渊明呢？课文中称他为古今第一隐士。”莫残说。

“陶翁二十多岁开始出仕，之后时仕时隐，隐隐仕仕，且都是做的一些小官，四十多岁时还出任彭泽县令，想想还是觉得委屈于是卸任，自此彻底归隐田园。官至暮年才归隐怎能算得上古今第一隐士呢？如此美誉皆源于他那首《归去来辞》中的两句话‘采菊东篱下，悠然见南山’太有名了。”甄无名颇为不屑的说道。

莫残想问问他属于哪一类的隐士，但感觉似乎有些唐突，于是话到嘴边又咽了回去。

“莫老弟，你说说要寻找的是什么人？”甄无名问道。

“他们是来自大清属国暹罗的僧人，身穿红色袈裟，与中原僧侣装束不一样。”

“哦，是特意前来终南山隐居的么？”

“这个，”莫残不愿意明说，于是含糊其辞道，“可能隐居一段时间吧。”