第五百九十六章 圣人之道始于初心（1 / 4）

宗云虽然一副道门贵公子的姿态，但他从来就不是个淡漠之人，自打进入江湖武林之后，他便背负着师父的血仇，他的行事风格也一度深沉乃至于黑暗，为了复仇甚至可以不择手段。

即便与杨璟相遇之后，他的这种个性也并没有发生太大的改变，只不过杨璟传授给他的太极拳，让他在不断的修炼之中，也不断提高了自己的境界。

师父当年的冤屈也在杨璟的帮助下，得到了昭雪，秦玄策和黄韵真也受到了该有的惩罚，他与董尚志也修复了关系，如今也算是同气连枝了。

在这个过程当中，他的境界也终于踏入了武道宗师，他本该已经满足了。

人都说文无第一而武无第二，所谓武道宗师到底该如何界定，实在是一件不太容易的事情。

有些人武艺高强，罕有敌手，但心术不正，行事邪恶且残害良善，这样的人又岂能称之为宗师？

有些人虽然堪称十世善人，处处行侠仗义，可花拳绣腿，能帮到的人终究有限，自然也无法称之为宗师。

由此看来，武道宗师起码必须具备两个条件，一个是善，一个是强，这就是所谓的德艺双馨了。

宗云执着于复仇，但秦玄策和黄韵真受到惩戒之后，他也终于放下心来，跟着杨璟做些有益于百姓的事情，而且收效还是非常显著的。

有了杨璟的太极拳之后，武功本来就高深莫测的他，更是打遍敌手，是故说他是武道宗师，并不为过。

曾几何时，成为武道宗师，便是宗云除了报仇之外的最大梦想，因为他报了仇，了结了一桩心事，但还有另一桩使命，那便是为了师父王道明，将南无派发扬光大！

想要做到这一点，成为武道宗师只是一个开始，往后还要开宗立派，还要将师父的理念继承且继续发扬。

当他踏入宗师境界之后，他认为是时候该开宗立派了，他也跟杨璟尝试过，在仙云山创立了双鱼山宗，虽然整个宗门直至如今也只有他和杨璟两个人而已，但毕竟已经是个不错的开端了。

可当他修炼太极越发精深之后，他却看到了一个全新的世界，触摸到了一个更高的境界！

那便是圣人！

人类有史以来，能够称之为圣人的，一个巴掌都能够数得过来。

后世有孔孟朱王的说法，这四个圣人便是孔子、孟子、朱子（也就是朱熹）、还有明朝心学创始人王阳明。

孔子和孟子自是不用说，千百年来都是读书人崇拜的圣人，他们的仁义思想对国家的统一、百姓的安定以及社会的和谐发展，都做出了巨大的贡献，可以说整个古代封建社会，就是在孔孟之道的框架和基石上建立起来的，即便到了后世，孔圣人的思想，仍旧影响着无数人。