第一千一百八十章 新思维（2 / 2）

不然这修炼者都千遍一律地修炼共同的功法，修炼到相同的境界和修为，到时候说不定是谁也不服谁，要是他们都修炼到顶峰，他们之间的大战势必会引起宇宙空间的混乱，直到这宇宙空间毁灭为止。

因此他认为天道的许多规则虽然需要修改，但更多的还是要保留，这一是他建造九重天的目的之一，要让生命生存空间的时候，也要让所有的生命有一股生命敬畏的心里，也就是要他们善待生命，而不能让他们无视生命，藐视生命。

因此他准备在改造宇宙空间的时候，增加让所有生命敬畏的天罚，这天罚自然是远不同于天劫，天劫只是针对修炼者到一定境界和修为时的一种考核，要是你犯的错误多了，你将很难逃过天劫的心劫。

南宫平的天罚是无所不在的，当然也并不是说随便乱罚，不能因为你是战争的发动者就让你灭亡，也不是因为你杀人了就判你死刑。

那这样不是也不合理？战争会让许多无辜者战死，杀人者也许会杀害无辜，但这在南宫平认为，这是自然选择的一种方式，这些也是让人进取的需要，至于简单少量地杀害一些无辜和有辜者，应该是每个小空间法律约束的事情，而不是天罚该管的。

天罚只是针对一些无法无天的、对生命空间带来极大损害的人，一些对生命不产生敬畏的人。

也许有人立即会反对，认为那些掌权者发动的战争就是无法无天者，就是对生命空间的破坏者和无视生命者。

要是你这样去想就不对了，发动战争的人，并不一定都是强者引起的，一些弱者，对生命有敬畏的也可以引起战争，哪怕是强者引起战争，也并不一定是无法无天对生命不敬畏，原则上说，战争也好、杀人也好，更多的是为了争取自己更好的生存空间，要是都根绝这些，这宇宙空间的生命就不会有进取的人，他们也将无所事事，最后的结局那必然是生命退化，直到这些生命淘汰和灭绝，这自然不是南宫平所希望的。

公平地说，许多的战争也并不是强者引起的，因为他们本身就是强者了，他们已经占取了这个空间好的资源，他们对一般的事物肯定也不会太认真，但弱者就不一样，他们想要成为强者，他们就要进取，要进取就很有可能要抢夺其他人的资源，强者自然是不干，自然是要维护自己的利益，因此这战争很有可能是弱者引起的，也并不一定是强者的错。

我们世界有一句古话，那就是富不过三代，穷不会超过五代，这话的意思更多的是为穷人说话，而事实也是如此，穷人要翻身，他们就要去进取，要进取就要付出代价，这代价很有可能是生命，因此我们华夏的老百姓更多地相信不孝有三吾何为独不然这句古话，越是穷人越是要超生，他们坚信只要有人，他们延续的生命迟早会有一天站起来。

这其实也就是要告诉我们不要轻视弱者和穷人，只是他们现在还没有爆发出威力，一旦爆发，弱者就不是弱者，穷人也不会再是穷人，今天人家可能是你的奴隶，说不定明天就是你的主人，各位亲们，善待自己的同时，也善待我们身边的亲人和朋友，当然我们在信奉害人之心不可有的同时，也要预防我们身边的小人。

这话听起来似乎有些逻辑上语病，但事实就是这样，在大家往好的方面努力的同时，也要预先考虑好一些后果，就比如我们介入股市，我想谁都想赚钱，但事实上这很难做到，因此一定要有亏钱的准备，不然一旦亏钱发生，你将很难承受，这不是和自己过不去了，不说了，这越来越扯远了，我们还是回到主题上来。

至于对宇宙空间的强者不断地占取宇宙空间的资源，也不是用天罚来处罚，而是还保留原有的天劫制度，但会对这些强者的天劫会比一些对宇宙空间做有益者更猛烈一些。

更确切地说，天罚除了惩治宇宙空间的罪大恶极者，也是对弱者和智者的一种保护方式，不然这宇宙空间也会两极分化，强的越强，弱的越弱，当然这里的强弱并不是简单的用个体来衡量，可能是一个种群，不然南宫平就是设置天罚，这天罚拿能管得过这无数的苍生？这天罚恐怕没有几天就要累死了。

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