第128章 论道（2 / 3）

“哦？”马书记自然不信：“那你师门这一脉，不拜玉皇大帝，元始天尊之类的？”

“玉皇大帝、元始天尊这些，我师门这一脉从来不信。”陈争解释说道：“其实道门发展源远流长，过程中便形成了无数分支，最开始又有什么神仙？可到最后却满天都是神仙，无非都是后人编纂出来的罢了。”

“哦？”这种说法马书记还是头一次听说，但他还没见过一个人自称为道士，可却连玉皇大帝、元始天尊都不信的。

“道门尊老子为师祖，可就连老子也不曾说过元始天尊、玉皇大帝，而且在道门之中，仙代表的是超脱，不收凡尘拘束，自由自在。但发展到后来，满天的神仙一样等级森严，这又和人世间有什么不同？更何况老子讲究无为而治，如此一来不是与道想悖了么？”

“这个倒是的确，那些满天的神仙，恐怕还是传说居多。”

“没错，所以我师门一脉从来不拜这些人云亦云的神像，我们只信大道，拜也只拜天地自然。而在师门之内，也并不讲宗教，只讲道门内真正的精髓——玄学五术的传承。”

“玄学五术我倒是没怎么听说过，但我却常常听人说起‘医、卜、星、相’，古代的读书人很多都会钻研。”

“玄学五术去掉了‘山’这一术，其实也就只剩下了医、卜、星、相。”陈争笑了笑说：“若说起来，中国古时候取得的一切成就，都与道门玄学息息相关。甚至可以说若是没有了道门玄学，也就不会有中国五千年来辉煌灿烂的文化。”

见陈争说的如此夸张，马书记有些犹疑，说道：““道门玄学是有它的价值存在，但说它影响的这样广泛，是不是有些夸张？”

“不但不夸张，而且还有所不及呢。”

“那不妨举举例子。”马书记说。

“就比如说中国传统的历法乃至衍生出的其他东西，就都与道门息息相关。”

马书记点了点头：“没错，中国传统历法确实很精湛，要领先西方很多。尤其是对于农民种地来说，现在的农历比西方传来的公历甚至更有用。”

马书记说的没错，尤其是对于二十四节气的划分，十分准确巧妙，比如说全国大多数的确，一到霜降前后，气温就必然下降，夜晚结霜。

同时中国传统历法是太阳历与太阴历相结合，月亮的圆缺望晦都有反应，而至于西历，也就只能是看个日期而已。

中国的传统历法，完全可以说是中国人的骄傲，只不过中国近代落后，很多知识分子认为外来的才是最好的，这才不分精华糟粕，一律摒弃。

而中国古时的天文历法皆是对“道”这一个字的体现，甚至很多历法就是道士所制定的，用到的，也是道门之内的观星术而已。乃至再到了后来，甚至连子午线长度的测量，也都是用的道家学问。

这一点，任何一个专家学者，就算他对道门玄学再怎么排斥，也无法否认。

“还不止如此呢，还有中国的数学，同样是起源于道门玄学。”陈争又说道。

“哦？说中国的历法是和道门相关这倒是的确，我也深信不疑，可数学，这……似乎有些牵强了吧？”

陈争笑了笑：“道门玄学之中有个名词，叫做阴阳术数，我想马书记也一定听说过吧？”