第五百三十一章 不同的脊梁（3 / 5）

至于一些不喜欢王庸讲课风格的，也只是进行了善意的批评。

只有这位“立园”，直接开始人身攻击，说什么现在华夏的老师都是一堆臭狗屎，一个个全都向钱看，根本没了所谓的师德。教育是一个民族的希望，而一个连信仰都全民丢弃的民族，是没有希望的，未来只有走向灭亡。

这种极端言论一下子惹恼了钟心跟荼蘼，两人当即就轮番上阵，跟那个立园展开了一番骂战。

然后就是王庸进来时候听到的那一段了。

“王老师，您在生我们气吗？我们以后不骂人了……”钟心小心翼翼看王庸一眼，问。

荼蘼也赶紧道：“我跟心心只是一时气不过，并非真的想要骂人。王老师，您还是别生气了……”

王庸放下电脑，摆摆手，没有回应两人的话茬，而是问：“在哪里注册账号？”

钟心一指右上角一个地方说：“需要手机验证的，一个手机号只能注册一个。王老师你要做什么？”

王庸不回答，而是直接将钟心的账号退出，然后用手机注册了一个账号。

id就叫做“王老师”。

注册成功后，王庸径自找到钟心那个帖子，然后在下面回复起来。

“也许你觉得上帝才叫做信仰，也许你觉得撒旦也是信仰。但是你从不觉得信仰自己也是一种信仰。

这个民族天地没有，可以自己摸到一把斧子劈开。

这个民族大水肆虐，可以自己开山凿沟，疏浚治理。

这个民族天破了，可以自己来补。

这个民族大海成为阻碍了，会自己衔石来填；太阳多了，会自己拿弓箭射下来；疾病肆虐了，会亲自尝百草哪怕被毒死。

从来没有一个民族，像这个民族一样，所有事情都身体力行，从不依靠所谓的神迹。就连那些高高在上的神明，在这个民族的神话故事里，也不是完美无缺的，而是有着各自的缺点。

神仙，可以通过修炼达成。佛祖，也不过是端坐心中。当权者可以敬天法地拜祖宗，却独独不能“不问苍生问鬼神”。

这就是这个民族的信仰。