第十五章 绛珠草（2 / 5）
更有佛祖曾沐浴其中，恒河便在佛门中有特殊的地位。
恒河边有三生石，能照见前世、今生、来世。
三生石畔，有绛珠草！
“生而信奉我佛，死则入净土，过恒河洗红尘俗世孽，于三生石畔评一生功过，最后得以再次侍奉我佛。”
“绛珠草为净土上特有之灵根，以恒河水为饮，以佛徒一生悲欢离合为养。”
“待其成熟，结朱红果实一枚，便为：绛珠子。”
六祖慧能说到这里，极道子和楚留仙就都明白了，关键便在那绛珠子上。
“世上第一颗绛珠子凝成的时候，自行落下，飞入净土深处，寻得一佛徒，没入其体内。”
“佛徒于是再生肉身，还阳人间，得以肉身成圣法拜入我佛门下。”
“恰有佛陀途径，抚掌而笑曰：此草明因果，善回报，深明佛理，善哉，善哉。”
“两位施主，可曾听明白了？”
在慧能笑问出声的时候，紫金钵盂上现出异状，土壤分开，现出一泓清泉般的水，水中浮出一枚闪烁着红光的种子，漂浮在空中。
“这就是绛珠草的种子？！”
楚留仙一下子就明白了过来，同时也听懂了慧能所说的佛家典故中真意。
恰似那佛陀所言，绛珠草之意，便是回报！
绛珠草结子，助人重塑肉身，为的就是回报。
从佛陀话里，以及绛珠草以人的一生悲欢离合为养中不难判断出来，那得绛珠草回报的佛徒，定然是其一生悲欢最是浓烈，最能养得绛珠草之人。
绛珠草成熟，遂以其果为回报！
“楚施主。”
慧能凝视楚留仙，道：“你可愿为汝师，以神魂滋养绛珠草，寻那无尽悲欢离合为养料，供其开花结果。”
楚留仙目不转睛地盯着绛珠草种子，喃喃道：“若我能将其养成结果，便能……”