第三十七章 神斗侍（2 / 2）

射琴大陆上各大教廷传教人员成员一般按照见习教士—教士—牧师—主教—枢机主教—祭司—教皇的职位排列，而教会武装的名称却是五花八门，象光明教廷就喜欢用将武术和神法共修的圣骑士或是潜心修行，注重拳脚格斗的苦修徒。而黑暗教廷则对应是黑暗侵蚀和杀戮的黯黑骑士和黑巫师。

生命女神维纳最喜欢美丽的事物，对于舞刀弄剑血腥打杀一直不喜欢，可残酷的现实证明许多战争不以神的一直为转移，根本无法避免。连战神都会持枪刺向智慧女神，她也必须赐予自己的教会一定战斗能力才能自保的。

生命女神的战斗部队包括既能使用生命神法救助同伴，又能打击敌人的战斗牧师，以及依靠生命神法加持自身，不使用攻击性武器，单靠力量打击对手的神斗侍，最有名的当然就是生命女神的神斗侍。

既然身为生命女神的手下，她的战士在战斗时都能享受一项特殊加成，那就是生命力非常顽强，打斗时勇猛异常。作战断手断脚只是小意思，甚至遭到断头剜心这样必死的伤害，及时救治都能恢复，没办法，谁让人家老大主管生命，一个祈祷就能原地满血复活。

另外如果单纯以为生命女神信徒只会来救死扶伤，教士牧师只能充当战斗团队奶妈角色那就大错特错了。当年神族虽然败给了仙人，可也从对方身上吸取了不少经验，特别是把能将能力发挥到极致的武术，融合进了教廷武装的日常训练中。

生命女神不喜欢武器，手下也大多不使用攻击性的兵器，而是以大陆东方流行的拳术为蓝本，独创出一种近身格斗的战斗方式。这种被称为生命体术格斗技，最大特点就是将生命能量高度压缩后凝聚于身体表面，一旦攻击到对手，就会把生命能量猛地释放到目标体内。

生命神力特点就是生长恢复，可如果超过了限度，就会变得很可怕。攻击的是心脏，心脏会转眼长大无比，泵出的血液能把皮肤撑爆；攻击的是血管，突然粗大的血管会把人的内脏挤烂。因此死在生命体术下的生物死状都是内部涨大变形，十分恐怖难看，其狠厉凶残之处连东方武术中走暴力路线的高手看了都咋舌不已。

而神斗侍则脱胎于战斗牧师，战斗风格完全偏向拳脚格斗，很类似于光明教会的苦修徒。为了表示无所畏惧，他们完全放弃了各种防具，相信自身在生命神力护持下就是最强的武器。神斗侍的格斗技巧相当高明，加上生命神力长年累月的灌注，身体素质极为强大，据说生命女神的神斗侍教头一级的强者，个个都能对抗一条成年巨龙。

神斗侍总教官卡恩大人早年出访大陆武术最高圣地，武之国的天下武道协会总部，曾同大陆十大武术高手的“拳霸”诸葛欢进行过一次闭门较量。结果虽然不为人知，但一向眼高于顶的诸葛欢后来表示：“我一向认为西大陆武术粗陋简单，只有神斗侍功夫还多少有些门道。”可想而知神斗侍格斗能力之强。

刚才乌玛打出那些拳招明显带有神斗侍的影子，几乎无人是她一合之敌。对手只要被生命神力沾到点边，不是肌肉贲张裂开，血液喷射，就是手脚扭曲，中拳部位比正常肢体膨大大了许多。

敌对的吸精女妖被她大发神威打到卡莉后吓得纷纷倒退，而巴托恶魔仗着超强的防御力挡住了生命神力的侵蚀，也不敢再和乌玛硬碰，脚下闪过道道火焰，瞬移拉开了距离拳头，现在只剩下卡鲁谔谔和乌玛对峙，站在乌玛一边的吸精女妖趁机转身逃跑。

（奥兹：作者，（v＾v）不以为然，我总觉得神斗侍这名字和圣斗士有关系，车田正美老湿不会起诉你吗？

作者：>>d(˙_˙)b