第四百六十三章 ：救命狐珠（1 / 3）

狐珠晶莹剔透，呈淡青色。周围散发着同色系的光芒，很微弱。但是在深夜中却显得格外惹眼。狐珠在光芒的笼罩中，显得如同仙品一般。透过淡青色的光芒，定睛一看，就发现在小小的狐珠中站着两个活灵活现的小人。

这两个人，正是沈一与上官如云。

看到他们两个，何蓝顿时激动的忍不住落泪。

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将时间回到吴少卿施放少卿三剑的时候，当时沈一和上官如云并非跟一个傻子一样站在那里让吴少卿图虐。上官如云当时转过身就将沈一抱在怀中，低头就吻沈一。要将自己的内丹过渡给沈一，让沈一得到自己的修为。这样以来，他们两个的修为相加差不多就有合体那么高。到时让沈一全力一击，说不定能抵挡吴少卿的少卿三剑。

可是就在这个时候，他们两个忽然感觉到一阵头晕目眩。一股堪比黑洞的强大吸力，将他们两个吸走。然后他们两个就发现自己位于一个淡青色的世界中，这个世界没有边际，天空来回变换颜色。直到沈一发现天空变的很像是何蓝的脸时，他才意识到自己似乎在一个宝珠中。

动物修行比人要难上百倍，而且动物修行的方式千奇百怪。例如蛇精就是靠榨取男人的jy来提升修为的，像白蛇传那样的故事，毕竟只属于传说。如果一个男人真的喜欢上蛇精，多半是要本榨干然后再被吃掉的。但是狐狸却不一样，狐狸修行讲究一个灵性。

在山海经中记载过九尾妖狐，山海经中写道，‘青丘之山，有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。’而在《山海经.海外东经》中则记载，‘青丘国在其北，其狐四足九尾。’

这一切都表明九尾狐是一个古老的物种，其修行历史可上溯到盘古时期。最初九尾狐的确如山海经中说的一样，是食人的物种，属于凶物。一直等到商朝出现了苏妲己这一妖姬，才彻底改变了人们对狐狸精的看法。

而随着历史的演变，九尾狐修行的方式也在慢慢变化。最引人入胜的就是她们所产生的内丹，普通人的内丹都在身体中。离开身体整个人都会变的十分衰弱，而九尾狐却反其道而行之。他们的内丹又被称之为狐珠，含在口中，或者放在身上。可以拿来当法宝使用，也可以容纳天地。

而如若有人得到九尾狐的狐珠，那简直比得到一个奇珍异宝更要让人兴奋。当然，前提是这个狐狸的修为很高。这一次阿玉以狐珠困沈一，从而救下沈一的性命。可谓是对沈一做到了仁至义尽，因为只要进入狐狸的狐珠中一次，整个人的身体都能够充分吸收九尾狐那修行了千年的深厚修为。

不过俗话说的好，进来容易出去难。

九尾狐以强大的狐珠吸进沈一和上官如云，但是他们两个想要出来。就必须要九尾狐将狐珠含在口中，进行大周天运气，从而将沈一两人通过体内的丹田逼出来。何蓝了解到这一过程之后，当即冷静下来，对九尾狐说：“我们先走，等到了安全的地方再说。”

阿玉点了点头，当即随着何蓝与楚蓉赶紧离开看守所外。

至于吴少卿与三爷带过来的这些人，则根本没有人去管。这件事情的幕后黑手是轩世荣，杀了他们也起不到什么作用，索性留他们一条狗命。何蓝成功救出沈一，带着为数不多的人赶紧离开春城，赶往沈家屯。

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