第三十五章 剑元与心剑（1 / 3）

《心剑篇》还不同于寻常的双元婴秘术，同时还是一门无上的剑道神通。

按照如今《心剑篇》中的记载，修心剑之时，要在丹田之内炼人体先天肺金之气，化作剑芒，然后剑芒化为实质，凝结为剑胚，之后便日日用元婴婴火淬炼剑胚，最后将剑胚淬炼成剑胎，便可以真正凝结心剑成功。

心剑是以先天肺金之气炼化而成。五行之中肺属金，肺金之气便是最纯粹的精金之气。只是寻常之人肺金之气极为微弱，根本不足以凝练成为剑胎。

这心剑篇修炼的第一步便极为艰难。以肺金之气在丹田凝结剑芒，跟所谓的剑气、剑芒完全是不同的两个概念。

寻常所说的剑芒、剑气，是以体内真元按照特定的行功方式，从体内激发，是无形之物，不用说修真之士，便是那些世俗的武者，也有能激发体内真气，在手中长剑上凝聚出一丝剑芒来。

而心剑的剑芒，却是真正的肺金之气凝结而成，是有形之物！为了将这两种不同的剑芒区分开来，心剑的剑芒也叫做剑元。

修出剑元以后，可以将剑元附在飞剑之上对敌，也可以将剑云独立释放出去攻击。按照心剑篇中所说，仅仅初步凝结剑元成功，其威力便不下于飞剑法宝攻击，等到剑元初步成就剑胚，便可以超越地阶法宝，而心剑一成，便能纵横无敌，堪比天阶法宝，随着剑元在体内不断的淬炼，心剑不断进化，甚至可以达到先天灵宝的威力！

这也是剑仙真正的威力所在，心剑如果以飞剑为媒，附在飞剑法宝之上攻击，便能将飞剑的威力提升无数倍，而且可以让心剑离体，相当于身外化身，御剑斩敌与千里之外。

此外心剑还有着种种玄妙，剑元可以护体，御使剑元飞遁的速度也极为惊人。

但是心剑篇却依旧是不完整的功法，元昊真人只是完善了如何凝结出剑芒，后面的剑胚和剑胎完全只是设想。也就是说，也许按照元昊真人的方法修炼下去，可能修成心剑，也有可能到最后却发现这理论根本就是错误的。

李辉盘膝坐在道藏殿顶层专门为他开辟的密室之中，身旁堆积着大量的剑道典籍和玉简。

“这心剑便是剑仙之道的最后一步，只有凝结成心剑，才能真正称得上是剑仙，无论如何我都要尝试一番。”李辉眼中闪过一丝坚决。

如果不是得到元昊仙府的传承，也就没有今日的李辉，他的一切都是建立在剑道的传承之上，而如今走到接近最后一步，自然不可能退却。

就算凝结心剑不成，身死道消，那又如何？无论何种功法，都是人创立的。元昊真人当年只不过是一介武夫，踏上修真之路以后，自创五行轮回诀，又自创剑道三篇，几乎每一部都行走在危险的边缘，随时可能走入岔路，万劫不复。但元昊真人并没有因此而放弃对于剑道的求索，甚至连生死都不放在心上。

这剑道三篇，几乎是元昊真人以万年之功不断求索而创立，事实上已经是相当完善了。

李辉是站在元昊真人的肩膀上前行。

创立一种功法困难的无法想象。人体诸般经脉、穴窍，一旦行功稍有偏差便有可能身死道消。每一种功法的创立，背后都凝聚着创立者无数的心血。也许今天看来简简单单的一条灵力运转经脉路线，却是当年创立者们冒着生命危险才实践出来的。

李辉想的是，既然元昊真人提出了这剑道三篇之中的心剑篇，那便说明这心剑篇一定有其可行之处。况且，如果连这点危险都不敢冒，那么李辉的修炼之路也便到此为止了。