第二百六十六章 净（3 / 6）

“两百万缗，是何事物？”范仲淹惊奇地说。终于明白那些钱物如何来的，为什么那些大户人家主动将地捐出来。

“我也不想说，”提到这件事，郑朗还是不高兴，对“合资”他不反感，朝廷的比例是为朝廷谋利，私人的比例是为增加活力。若全部交给私人经营，朝廷不得利，全部交给朝廷，会很呆板。这是一种新的尝试。

但无论如何，真相传出去，会有一些人能做借口，毕竟它会影响到粮食的产量。

不想说，于是道：“我与司马三郎他们合手写了一本书，正好你来了，请你欣赏一下。”

范仲淹不仅是德操，还有才学，他是史上宋朝新儒学的发起人之一。正好与他交流。说着拿出一些小册子，正是他的新儒学。

中庸上中下三篇，是总领大纲。讲易两篇，不是讲易，是讲易经里的中庸之道。谋政三篇，有的是说历史，比如汉立三法得关中，诸葛亮反其道立猛法而国大治，有的直指宋代的弊端，不过为了争议少一些，说到宋朝的部分，词语有些含糊。谋人三篇，讲如何做人的。谋事三篇，说如何做事的。德利两篇，修德与谋利的调节。太平州三篇，主要是四位学生撰写的，以郑朗在太平州事例为主，讲郑朗如何调节各等百姓矛盾，郑朗又做了一些修改。太平州对答三篇，是师徒五人对话。

一共二十二篇文章，系统地讲述了郑朗的中庸。

但还没有结束，后面还有几篇论述儒家三分的文章，对中庸进一步做出补遗，这二十二篇文章也要修正。

范仲淹看着这长达万字的手稿，久久的沉思，使他想到王曾的那句话，过了半天说道：“好书。”

“书未必好，我只是透过竹管看天空。”

“什么竹管看天空？”范纯祐问。

“只看到一小片天空，那敢说我写的就是真理呢？”

又击中范仲淹的内心深处，谁敢说自己想的做的，一定就是对的？

范纯祐又问道：“那么丁家庄如何闹鬼？”

本来郑朗也不想回答，可看到边上的李氏嘴角笑盈盈地，于心不忍，便说道：“我可以说，但你不要对外人说。”

“喏。”

郑朗呵呵一乐，心中又狐疑不解，李氏岁数也不大，看样子才三十岁略过一点，为什么到饶州后就生病死了？不说天气，范仲淹一会儿在兴化，一会儿在苏州，也是南方，天气不比饶州好多久。

弄不懂，更无能为力，说道：“其实很简单，那一天我接到丁妻报案，让忤作再次细验尸体，汪县令验尸时由于天气冷，尸体未怎么，看不到什么。到我验的时候，尸体已出现了尸斑，从尸斑里看到丁老三在水中被压于铜钱上的痕迹。不过为了下面的布置，我让忤作不说。然后在船上做了一些小布置，晚上又去看，通过谈话，将村民一起吸引过来。”

范纯祐点头。这比较容易理解，在太平州郑朗很有威望，难得到他们村中来，百姓都会好奇，况且灵棚就在背后不远，未必非要时刻派人在棚前守灵。

“但我这样做，却是有用意。所有村民在听我问案，另一边派了人潜入灵棚。白天验尸，棺材钉拨去，揭开棺盖，将尸体驮走，又从里侧钻了一个洞眼透气，一个活人钻进去。然后我回去，到了子夜时分，活人在里面弄出一些可怖的响声，比如用指甲挠棺壁，或者用手扣棺材板。将守灵的四人吓跑。这个比较容易安排，接下来的有些难，也就是喊声。”