第六十二章节 少林收获（1 / 3）

一勤二苦三恒，正正的贴在习武堂的门墙上，这便是所有少林武僧的习武之道。一旦成为少林武僧，主要任务就是练功，其次才是诵经上殿。

所谓勤，指的是在练武方面花费的时间。一年三百六十五天，哪怕是大年初一，也练武不止。

每天从清早到深夜，用于练武的时间占去了大部分。凌晨3点起床，跑步到少林寺西面的甘露台将身体活动开，然后在一个年约三十岁的师兄带领下，拎着沉重的大红木桶下山提水，打磨气力，是为晨练。晨练后，日上三竿，僧人们开始吃早饭。早饭一般是小米煮红薯，二个鸡蛋，外加一杯牛奶。

接下来便是跳坑，在少林后山，有着很多深浅不一的坑洞，深的有十余尺，浅的有四五尺，不断练习从坑里往外跳。随着弹跳能力的提高，坑不断加深。

然后根据各自修行不同，分开练习。入门不久的开始站桩、排打，有了一定功底的开始打桩靶，来的时间较长的便开始演练套路，但也大多是最基础的大洪拳、小洪拳或谭腿。

顾少言当然只能算是刚入门的，每日里除了拎水跑步和跳坑外，便是马步、站桩和排打，站马步，为的是练习下盘沉稳，站桩，是为了使内在的精气神与外在的身手眼相合一致，达到“内外合一”的统一。只有桩功扎实，才具备“源于膝足，运之腰胯，传之肩背，发于指掌”的武术功夫。排打，是将自己身体的各个部位在大树上拍打，以做到增强肌肉适应性、耐久性和爆发力。可使全身血脉通畅，是提高抗击打能力的好方法。

正所谓，没学会打人之前就先要学着怎么挨打，顾少言深以为然，而且以前在军队时也受过这方面的训练，强度甚至不比在少林的低。但少林排打功却不仅仅是为了练习抗击打能力，而是为了让习武者学会如何运用身体里的气感来抵抗攻击。

每一次在身体接触到大树之前，都会大喝一声，发自腹腔，自然而短促，不是用咽喉吼出来的，而是由丹田吐出来。这是和发力相适应的一种特殊呼吸方式，聚气、闭气、吐气，在一瞬间完成。意到气到，气到力到。

晚餐过后，寺院武僧会各自回房打坐诵经，而顾少言却不需要。顾少言体力过人，虽然是练习了一天仍然精神抖擞，每天夜里都会缠着慎怀大师向他请教一下掌法，被烦的没有办法的慎怀也只好暗叹倒霉，传授了一套入门的掌法于顾少言自行练习。

与其余武僧不同，顾少言在完成所有练习的时候，身体的好几个不影响行动的部位上都绑着重重的铁沙，足有百斤！

这种日子不是亲身体验绝对想象不到其中的辛苦，对于顾少言而言，上的痛苦倒算不得什么，最大的痛苦莫过于不能吃肉了。身为一个典型的肉食动物，没有肉吃，老觉得吃不饱一般。

有了勤，吃得苦，最后需要的便是恒了！所谓恒，自然指的是恒心毅力，不论天赋如何，只要能长久坚持下去，终能有所收获，夏练三伏，冬练三九，日复一日，年复一年，武功之道便在于这持之以恒！

功夫不是一朝一夕可以练就的，水滴石穿，贵在持之以恒！曾有一个很有名气的武术大师说过，哪怕是错误的招式，练习上千千万万次之后，也能成为最凌厉的杀招！顾少言深以为然。

只是可惜的是，顾少言的时间并不充分。

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日子过的飞快，转眼便是半月时间过去。