第七十七章:贺满月喜 3（3 / 4）

“...好吧...”

当别人都各自表达祝福，和送上礼物的时候，尴尬的殷清风说道：“我这做义父的，实在是不知道送什么礼物好了，不如我就写首诗吧。”

在场的人愣住了。写诗？

中国人的先祖对许许多多的自然现象，如风、电、雷、雨等无法理解，于是统统把这一切归于神明。出于敬畏，他们以歌舞的形式，对神明进行颂歌，以此来表达他们的期望：风调雨顺，获得丰收等等。

这便是诗的起源。

在最初，不合乐的称为诗，合乐的称为歌。

再后来，随着音乐的发展，人们把诗也配上乐，进行传唱。

唐以前的诗歌，叫古体诗。包括楚辞、汉赋、汉乐府、魏晋南北朝民歌、建安诗歌、陶诗等文人的五言诗等等。

在殷元、裴氏、程咬金和范鱼娘的印象里，如果一千个人里面有一个人能读书识字，那么，一千个读书人里面，有可能会出现一个擅长写诗的人。

现在，殷清风要写诗？

月眉可不管别人怎么看，她的郎君是万能的。

杜伏威心中也有疑惑，但说话的是殷清风，他不能拆台，“送诗好啊！等你侄儿长大后，我天天读给他听。”

“义兄还没给小弟的义子起名呢。”

“对对对，今日请各位亲朋来，就是想趁机给犬子取个名号。”

在我国古代，并不是一开始就使用姓与名的，而是先有姓氏，后有名、字、别号等。古人说：“赐子千金，不如教子一艺；教子一艺，不如赐子好名，”

中国人历来讲究取名的。

在中国人的心目中，名字隐含着家族血统的烙印、凝聚着父母对孩子的深情厚意和殷切期望、隐寓着不同的理想抱负、情趣、爱好与目标追求等等。

起名是一个很复杂的过程，也是一门很复杂的学问。

不但要结合《周易》、起名者的八字，还要结合地理上的真太阳时、选择出适合的用忌神而并非笔画数，然后再根据字音、字义，起出一个大气、好听、顺口、寓意深刻的名字。

给孩子起名字的事儿，殷清风插不上嘴。他在旁边做一个安静的美男子，顺便学学这里面的门道。

鲲鹏、武成、知礼、行义、德成、世传.....