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第两百零二 章:梧桐新村(2 / 5)

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他不知道的是,在釉上施彩的瓷器最早在西晋晚期就出现了,到东晋时更是流传开来。只是囿于信息交流的原因,釉上彩还没有被北方的窑口所认知和掌握。所以,他也无从得知。

不管是在釉上还是釉下施彩,在这时都很原始和粗糙,并且也不被上层人物接受。

殷清风相信有了他的指点,烧制出惊艳的粉彩瓷并不困难,困难的是颜料如何获得。

例如:粉彩在填色之前需用玻璃白打底,而这种玻璃白是一种含铅化合物,由红丹、石英、硝酸钾、氧化砷配制而成。这让殷清风怎么搞?

他不知道配制方法,但其主要原料不外乎青铅、石末、玻璃粉、牙硝、白信石等。只要知道这些成分,剩下的就交给那些工匠就好了。他真不是万能的。

玻璃白只是用来打底的,想要得到五彩斑斓的颜色,还要对各种土壤进行不断的烧制实验才能确定和获得。这些内容,也只能交给各地的窑工去实践。

但有一点是可以肯定:别人是无意中或长期积累中才得出的经验,现在有了他那些指导性的建议,这时的工匠会更早、更简单的将彩瓷呈现于世。

处于震惊中的韩氏父子被殷清风留了下来。

一方面他们要更详细的向殷清风请教,另一方面,殷清风是想让他们见证一下跟随他将会获得什么样的未来。

在韩氏父子到来的第三天,历时七个多月的时间和几万人的流汗付出,被殷清风冠名为梧桐新村的建筑群将正式迎来它的主人。

八月初八,宜婚嫁、宜祭祀、宜搬迁、宜除服。

巳时二刻,殷清风站到梧桐新村牌坊前的凳子上,眼前黑压压的一片。

被后世熟知的牌坊,是由坊门演化而来的,而坊门又是由棂星门衍变而来的。棂星们的前身,则是周朝的时候的衡门。

衡门很简陋,只是用两根柱子架一根横梁就行了。所谓的衡门,实际上就是居民家的大门。

记载,汉高祖祭天祈年,命祀天田星。天田星是二十八宿之一“龙宿”的左角,因为角是天门,门形为窗棂,故而称门为棂星门。汉代的皇帝在祭天时,要先祭棂星。

唐继承汉的城市风格,居民要聚在各坊区里居住。每个坊各有四个大坊门与街道相连。坊区内又有十六个小坊门连通坊区内和坊区外。

唐朝后期,这种严格的制度由于皇权的衰落,坊墙逐渐被拆除,只留下坊门作为地理标志来使用。也由于坊墙的消失,人们才可以将沿街的房屋改造成商铺,从而造就了宋朝时的商业辉煌。

到了宋代,坊门演化成表彰功勋、科第、德政以及忠孝节义的建筑物。也有一些宫观寺庙以牌坊作为山门的,还有的是用来标明地名的。

殷清风再一次搞乱历史,将牌坊提前五百年立在大唐的土地上。

因为时间的关系,这个注定被瞻仰的牌坊只是一个木质的卯榫结构。他更理想的是汉白玉的石牌坊。可惜,目前无法实现。

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