第87节 经筵日讲（3 / 4）

今天皇帝突然又问起这件事，袁甲三沉吟了片刻他也不知道皇帝为什么会想起这件事来，幸而他善于辞令，肚子中也实在有点货色，便说：“皇上所言极是。古籍存疑者自来有之，或以为伪者，尤胜于不伪者，亦间或有之。”

他一边斟酌着，一边继续说道：“东晋皇甫谧也是当朝大儒，即令伪作，也必有所本，如‘人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执阙中’，尧传之舜，舜传之禹，为千古圣君贤主治国平天下世世而授的心法，而危微之语，见之于荀子，可知书伪而言不伪。臣以为，学问之道，择善固执，只问善不善，莫问伪不伪；言之为善，虽伪可取；言之不善，何贵乎真？”

皇帝叹了口气，心中无奈的点点头，他本意是想就奉行不悖了一千余年的科考陋规做一番长篇上谕，就尚书真伪考一事大发阐论的，不过却全给袁甲三的一席话封了回来，又真心佩服和赞同他说到的理论，不断的颔首：“说得好，识得深”

袁甲三赶忙跪了下来：“臣略有所见，也不过发前人之微，不过功。皇上统御四海，使百姓归心仰望，这才是如天功德”

皇帝终究的年轻人，明知道袁甲三是在拍自己的马屁，还是忍不住骄傲的大笑起来。

了几句闲话，继续讲书，这一次讲的是《治平宝鉴》中的《碎七宝器》一节。讲完之后，皇帝回头仰脸问随侍在一旁的礼亲王世铎：“听得明白吗？”

世铎赶忙躬身答说：“是，奴才听得懂。”

“袁甲三说的是什么，你给朕复述一遍？”

刚刚听过，世铎还能记得大概，从头到尾复述了一遍，《碎七宝器》是讲宋太祖平蜀的故事，所谓的‘七宝器’其实就是一把尿壶。

故事中说后蜀孟昶中年以后，如何奢靡，以致亡国。当他被俘入宋，蜀中的宝货，尽皆运到开封，归于大内。宋太祖发现孟昶所用的溺壶都以七宝装饰，便拿来砸碎。所以有了这样一个名字。

皇帝很满意，“说得不错便如同书中所讲的那样，像孟昶那样，所用的溺壶都以七宝装饰，又当以何器贮食？所为如此，不亡何待？”

皇帝站起来，对书房中的几个人说：“前朝之失，天朝之鉴啊两千年王朝兴替，尤以我大清修正前朝之非，最为彻底。这其中，自然也就有对贪墨官员的惩治之法。你们这些人，除了袁甲三之外，都是宗室近人，武皇帝血胤传承而下，做人做事，要时刻牢记清白二字。”

“是，”奕等几个人赶忙跪倒下来，口中答说，“奴才定当牢记皇上教诲，行事之间全以清白事君，谨慎小心，请释圣宪。”

袁甲三听皇帝说到这里，猛的灵光一闪，想起翁同?和崇实对他说的话边碰头答说：“皇上，其实，在臣看来，宗室之中清白持身之人大有。”

“哦？你指的是谁啊？”

“就是前数日为皇上以大不敬罪名，罢去官职的刑部侍郎肃顺，肃大人。”

奕吓了一跳当年在上书房中，何桂清为自己说话，最后却落得个交部议处的惩罚，朝臣、宗室都知道皇帝最恨的就是宗室与外臣相通，只是不知道袁甲三今天为什么又替肃顺说话？

皇帝也是楞了一下，问他：“你为什么这样说？你和肃顺很熟悉吗？”