第五百一十二章 佛牙舍利（2 / 2）

但唯有这一块头顶骨、两块肩胛骨、四颗牙齿、一截指骨，所化成的舍利。才是最宝贵的含有大法力的佛陀真身舍利，其中，又以的佛牙舍利和佛指舍利最为有名。

在当时的古印度，是一个属于佛陀的时代，民众皆信仰佛教。佛身舍利更是极为宝贝。当时各国为了争夺佛宝舍利，甚至曾陈兵城下。均调集了象兵、马兵、车兵、步兵等严阵以待，纷纷扬言“不惜身命，当以力取”，眼看为了争夺佛身舍利，一场战争几乎不可避免。

在此紧急时刻，一位名叫香姓的婆罗门从中调解，建议均分舍利，以避免引起争战。此议被前来争夺舍利的八国国王接受，於是舍利被分为八份，每国一份各自请回建塔供奉。这次事件佛教史称“八王分舍利”。

在以后漫长的历史中，佛舍利因各种因缘，逐渐流散至世界各地。

而佛宝舍利流传入中国，还要从古印度的阿育王说起。

阿育王，又称无忧王，是古印度孔雀王朝的第三位君王，也是印度历史上最伟大的一位君王。在阿育王的时代，孔雀王朝空前鼎盛，曾先后攻灭了十六个国家，基本统一了整个印度。阿育王在统治初期，杀人无数，凶狠暴虐，被认为是一个残忍嗜杀的暴君，而曾经的八枚舍利，自然就统统归阿育王所有。

后来在一次战争中，阿育王被伏尸成山、血流成河的场面所震撼，深感痛悔，从小深藏在心中的佛性被唤醒，终于决定皈依佛门，成为了一位虔诚的佛教徒，并且宣布不再发动战争，奉佛教为国教，在全国各地兴建佛寺，倡导仁爱慈悲的正法，并派出佛教使团，到国外弘扬佛教，这些使团的足迹遍及南亚、东南亚诸国，甚至中亚、南欧和北非，后来，辗转传至中国。

在这个漫长的佛教传播活动中，由于后来阿育王死后不到半个世纪，孔雀王朝就分崩离析，四散瓦解了，而许多的佛宝舍利，据传都在后来的年代里，陆续的传入了当时世界上国力鼎盛的中国。

不过在漫长的历史长河中，佛宝舍利多有遗失，据传那四颗佛牙舍利，后来仅余两颗存世，而其他佛宝舍利也纷纷在各地兴起影骨之说，影骨，也就是仿造品，多为高僧大德的舍利子所仿造，也有部分是动物牙齿骨骼所仿，因为在佛的眼中，万物众生皆为平等，动物和人，也是一般无二。

而其中的两枚佛牙舍利，也仅有一枚流传到中国，历经千年的传承，如今已是举世罕见的佛宝，多次被迎请出国巡展，但是在国内巡展，似乎并不多见。

郭瘸子这故事讲完了，范畴听的是如痴如醉，他没想到，这枚佛牙舍利居然有如此珍贵，全世界一共就两枚，而其中的一枚，再过些天，就将要来到这个城市了，这将是多么重大的事件，难怪，上官一副如临大敌的样子。

知道了这件事的重要性，和那佛宝的珍贵性，范畴郑重地对上官说：“既然这佛宝如此珍贵，我一定全力以赴，保护佛宝安全，但是，我不知道，你想让我们怎么保护，这个事，貌似应该有专门的保安公司来做吧？人家的保卫工作，可比我们强的多啊。”

上官哼了一声说：“那些人，要说防着人还差不多，可要来的不是人，他们可就束手无策了......”

范畴心里一动：“难道，你是说......会有些不是人的玩意，也来这里捣乱？”

上官斜了他一眼说：“你很奇怪么？难道这些日子以来，捣乱的还少？”

范畴默然点头，缓缓道：“我明白了......”