第九十六节 秘党来客（中）（3 / 3）

所罗门拿的正是第一种方式的草图，这对一个魔法师来说是可以理解并学习的，只要知道相关魔法知识，然后读懂草图上的公式、符号，再按阵图上的指引进行布置。

但这对兽人们来说就不可能完成了，因为他们对着这些魔法符号和公式是一片茫然。

西迪帕特需要的是第二种方式，他可以以自己强大的精神力去探知，然后他不需要去解析，也不需要去了解相关的魔法知识，他只需要记住在里面感知的每一个变化，然后将来把这种变化告诉兽人的祭司，让祭司尝试以神术的方式还原出来。

人族的魔法是起源于对神术的解析，那么反过来，神术又何尝不可以复制的方式产生类似的效果？

只不过相对来说，魔法解析神术，是一步步的，危险性小得多，而且也有解析得出来，但却没办法把神术变成魔法的时候，比如光明教会的某些神术，要求形成绝对的“光明”，不含一丝杂质，魔法只能尽量提纯，却始终达不到这“绝对”效果，于是无法完成。

把魔法转化为神术效果，转化这个词严格说来都不对，但也只能暂时这样形容，就像前面所说要危险得多了。

西迪帕特的原本打算，相当是为了治某种病，自己去先得这种病，然后再把得病的状况告诉祭司，由祭司再以神术来治这种病，而不是用魔法来治这种病。

他敢这样做，当然是有相当的自信，自己能承受得了反噬。

而且兽神泰姆瑞尔的神力、对信徒的回馈，最关键的是兽神祭司们不论是数量还是质量都远远超过矮人族的神明摩拉丁。

矮人们为什么非要借助塞茜莉雅？并非摩拉丁或泰姆瑞尔不能以神力实现传送，但是你能想象让摩拉丁当搬运工，每天用神力帮矮人就传送数不清的黑色岩石过来吗？

这绝对是对神明的亵渎啊，何况神明高高在上，会不会回应信徒的要求，主动帮信徒传送都还不一定，毕竟这也是要消耗神力的。

西迪帕特的办法是借助祭司们的力量，祭司们的力量来自于神明神力的回馈和自身的修炼混合，如果能逆向将魔法力量转化为神术效果，再借助兽神祭司们，这就是西迪帕特的打算。

但所罗门现在提供的是魔法师看得懂的魔法草图，而不是可以直接用精神感知的媒介储存。

这让兽人连亲身得“病”，再把病情告诉医生的机会都没有了。

这就让西迪帕特的打算落空了，但还真不能说所罗门失信了。

只不过现在这情形，对于兽人来说，就好比把英文信拿给一个完全不懂英文的人看。

“我希望的不是这种方式。“西迪帕特缓缓道，”我知道你人族，包括我们兽人用来储存一些知识，是可以用精神直接映射在以耗尽魔力后的魔晶或是其他媒介物为原料的储存物上的，我希望是那样的。“

所罗门神色不变的道：“我知道这种方式对兽人来说，理解有些困难。但我只是想在你们面前，充份的表现我的诚意，我的确做到了答应过你们的事。”

“我们没有说你失信，不过你刚才也说了，我们兽人对你们人族的魔法了解得太少。”温斯顿也插嘴道。

如果把这个当成所罗门完成了承诺的结果，兽人们也不是完全没有办法掌握到传送魔法阵的奥秘，理论上他们只要肯现在去学习人族的魔法，然后把魔法水平提高到能理解其中含义的地步就有可能了。

但那也就仅仅是一个理论。

兽人中能压制塞茜莉雅的倒是有，比如传奇强者，但能学习过人族的魔法，水平达到塞茜莉雅这个级数的，有吗？

于是，一下子冷场了。