第二百二十一节 这是最好的年代，这是最坏的年代（一）（1 / 3）

这个世界有时候变化太快太迅速，快得让人目不睱接，所以阿斯图里亚斯的某位编剧在他最近的剧本中借角色之口感叹道：“这是一个最好的年代，这也是一个最坏的年代。●⌒，.”

至少震旦人会对这句话深有感触，因为就在几个月前，他们才取得了在异位面科隆多的法尔马力克大陆南部，一场决定性战役的胜利，这标志着震旦人在那片土地上不但站稳了脚跟，甚至对原住民已经占据一定优势。

为此南法尔马力克大陆的艾普洛帝国不但收缩了防线，并且向大陆上的马太教会求救。

马太教会作出了对艾普洛帝国支持的姿态，不但发出了准备圣战的口号，并且紧急召回驻扎在北法尔马力克的两位枢机主教，这是自从北法尔马力克恶魔之乱后就一直驻扎在那里的，现在竟然召回，可想而知南法尔马力克的局势恶化到什么地步了。

但震旦人并没有高兴太久，又发生了一连串的事件冲淡了他们的喜悦，甚至让他们感到彷徨，尤其是来自本土位面的事件。

首先是在震旦人取得大胜之后，本土的光明教会却突然发声，以教会和撒克逊王国的名义联合谴责震旦人对科隆多位面的侵略，要求震旦人立即退兵，放弃侵略。

这让震旦人感到震惊，但随即明白，这一定是因为天界的旨意，马太教会绝对是信仰天界神明的宗教，与克奥斯的光明教会同气连枝。

震旦人并不是才入侵南法尔马力克，但是之前艾普洛帝国并没有大败，也就没有危及到马太教会的地位，所以光明教会当然不用出声。

但现在艾普洛帝国大败后，震旦人如果继续侵略，原住民中其他以往被艾普洛帝国压制，却并不信仰天界的势力必然会有所行动，这对艾普洛帝国是雪上加霜，对马太教会也不是什么好事。

当危及到天界信仰传播的时候。光明教会发声支持异位面的同宗教会，也就不足为奇了，以往光明教会还会发动圣战去征讨异位面天界的敌人呢。

但这发生在震旦人身上时可就太好受了，一时间震旦人从上到下。不论是南北方的贵族、商人阶级、市民阶级，还是半兽人，甚至震旦暗地里的盟友东兽盟都纷纷指责光明教会“吃里扒外”。

双方在本土位面唇枪舌剑，但各有忌惮并没有动手，但是在科隆多位面。却悄然的又多了一些神秘的祭司。

并且光明教会在不久之后指责震旦人与亡灵族勾结，而震旦人当然矢口否认。

除了这件事之外，还有一件事也让震旦人惊惧，那就是阿斯图里亚斯和泰坦尼亚共同宣布双方将联手开拓海外贸易，贸易的对像是位于本土位面，但距离遥远的翡翠大陆。

而且两国似乎早有准备，宣布后很快就付诸行动。

因为高等精灵认定人族建立传送通道是在破坏位面，所以他们是不会让人族在翡翠大陆上建立传送点的，要进行贸易只能依靠船队，浮空舰飞越海洋成本太过高昂。

船队载着大量的香涎膏和其他商品。上面代表着阿斯图里亚斯和泰坦尼亚得到特许经营的多个商人，他们将是高等精灵允许在翡翠大陆通商的第一批。

香涎膏的生意让阿斯图里亚斯想发财的商人和泰坦尼亚的家族或商团们欢呼，当然也有不高兴的，比如之前垄断着的阿尔瓦雷斯家族，他们受到王室和皇储的压力，加上高等精灵那边非常希望扩大香涎膏的交易量，所以只好帮忙引进了其他商人。虽然有其他商人给的引介费，但垄断被打破，这让阿尔瓦雷斯家族高兴不起来。

不过比起阿尔瓦雷斯公爵的这点不悦，震旦人对泰坦尼亚和阿斯图里亚斯合作的反应就强烈得多了。

因为他们不得不担心。要知道才因为入侵科隆多位面成功，撒克逊王国和光明教会对他们表示了敌意，并开始暗地里支持异位面的原住民；阿斯图里亚斯的与震旦人的关系也并不太好，与东兽盟也有仇怨。以往还有泰坦尼亚可以利用，仍有转寰余地，但是如果两国合作了，那震旦将会四面碰壁。