第六十八章 等待（1 / 3）

我就这样被师父还有师兄领着下山了。

可是在下山的路上，我整个人都有些呆呆傻傻，显然我还不能完全消化某些事实。

我前十岁都是接受的正常教育，即便有些事情我朦胧的接触过，就好比小时候那个恐怖洞穴的经历，还有已经很模糊的一个人——芸姨，似乎她让我见到了突兀出现的鬼。

也知道我所在的山门，所学，所说话的东西都有些怪怪的。

但人都有一种鸵鸟心态，有些事情或者当时很清晰，在过了一些日子以后，就会安慰自己那也许所见不真切，那也许有各种的原因，那也许是可以解释的就是说，一旦远离了自己的生活，好像不可以解释的事情就变得不确定，甚至模糊不清起来。

在这种时候的心态是动摇的，七分不信，三分相信，总是需要一些更加坚定的眼前事出现在平常的生活中，才可以彻底的改变自己固执的观点。

我就是这种心态。

而师父毫不顾忌的说法，或者就是在暗中已经在改变我的心态了。

我猛然想起正川哥的话——江湖之前的三个字，是修者的江湖。

那么修者是什么？

我甚至在山上三年，都不觉得我的生活有什么不对劲儿？就好像道家之人，无论修炼什么，那一身功力总是基础！功力的成分复杂，但简单的说起来也不外乎是强大灵魂以及肉身。

功力从何而来，自然是从‘气’上来，每个真正的道门传承，都有自己独特的练气法门。

当我修习练气法门的时候，我一次有气感的时候，是在饥饿了三天以后，才产生的在那个时候，我也给自己找了很好的理由。

就好比，是武侠小说中的内功，不也是讲究内练一口气吗？

但此气和彼气是完全的不同这是我之后才知道的概念，武家内练的是一口气息，讲究的是在打斗之时，气息绵延不绝，所谓内功就是耐力的基础。

而道家所练之气，却是身体在呼吸时，所吸收的天地之气，以及一直藏在人丹田的那一缕先天之气，游走之间，滋养的是灵魂，伐骨洗髓之后，才滋养的是肉身。

使肉身纯净，灵魂灵觉才能得到成长，与肉身更加的契合。

从本质上来说，这区别就大了去了。

可是，师父在之前并没有给我解释这一切，我爱以为是什么就是什么吧？后来，正川哥才告诉我，这是一种循序渐进的心理引导，因为不知道自己在练什么，反而更容易进入心灵空灵的状态。

因为没有期待，自然没有负担，按部就班，心灵干净的练就是。