【0558】 艾欧尼亚特色圣母（2 / 4）

按照他们的说法，在过去艾欧尼亚贸易之中，很多影流提供的商品都是“劫掠所得”，所以普雷希典当局并不打算坐视影流继续主持另一场贸易，因为这会导致“很多无辜的瓦斯塔亚村落遭遇灾厄”。

听到这的时候，尹诺人都懵了，她真的是做梦也没想到，影流居然对自己人也这么离谱——劫掠村庄，哪怕是当初皮尔特沃夫压榨祖安，也没有到这种暴力掠夺的地步啊！

考虑到影流的行为的确过于离谱，尹诺也只能对这些长老僧侣提出的“没有买卖就没有掠夺”表达了赞同。

毕竟普雷希典政府也算是现在艾欧尼亚唯一的合法政府了嘛，不和影流贸易，和普雷希典贸易也是可以的！

然而，如果仅仅如此，那尹诺也不至于洋洋洒洒写这么一封超过万字的长信吐槽，后面的事情才更加离谱。

首先，僧侣和长老们在赞同了尹诺的仁慈之后，顺势表示需要排遣一支观察团来福斯拜罗看看，对此尹诺也觉得没什么问题。

可是在问及到考察团的考察方向、打算提醒拉克丝早做准备的时候，为首的僧侣非常自豪地表示，他要“监督福斯拜罗的商品生产时，有没有任何强迫压榨和破坏自然的行为”。

尹诺都听懵了。

啥玩意？

艾欧尼亚语真是博大精深，自己好像没学明白，怎么好像听说他要监督强迫压榨和破坏自然？

就在尹诺疑惑的时候，慈眉善目的僧侣重复了自己的目的，尹诺没有听错、没有理解错，他就是在关注强迫压榨和破坏自然。

傻眼的尹诺尝试性地问了一下什么是强迫压榨和破坏自然，然后得到了一个非常官方的解释：如果福斯拜罗的毛皮生产不是福斯拜罗人乐意的、如果福斯拜罗人获取毛皮的方式有违于自然的均衡，那艾欧尼亚将不会接受这种贸易。

在讲完了这部分之后，向来好说话的尹诺洋洋洒洒写了整整十三行脏话，问候这些脑子里完全是一坨翔的僧侣和长老。

明明艾欧尼亚现在亟需重建、艾欧尼亚人需要适应符文之地全球化的趋势、艾欧尼亚土地上的诺克萨斯人都还没有完全被赶走，明明这是一次艾欧尼亚需要的、真正意义上双赢的贸易，这些有权力主持贸易的混蛋，脑袋里想的却是这些乱七八糟的玩意。

万哩之外的德玛西亚人愿不愿意狩猎和处理毛皮、万哩之外的弗雷尔卓德野生动物捕杀是否破坏平衡，这些玩意你特么都关注的？

有这功夫，你怎么不关注关注你们还被诺克萨斯人占着的崴里半岛南部、关注关注半入诺克萨斯之手的斐洛岛？

尹诺听说过诺克萨斯人在艾欧尼亚犯下的可怕罪行，他们使用了炼金毒气弹，让纳沃利大片曾经肥沃的土地变成了一片鬼蜮，如果诺克萨斯人在德玛西亚来这么一下，那愤怒的德玛西亚人简直恨不得一路冲到不朽堡垒去！

而艾欧尼亚人却在战争还未结束的时候，不关注自己的发展、不积蓄力量驱逐侵略者，反而对一场有巨大利益的贸易吹毛求疵！

有那么一瞬间，尹诺几乎以为这是这些僧侣和长老在委婉地索贿了——不是为了要钱，他们怎么可能整出这么个烂活？