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279 一个杯具的民族(1 / 3)

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李晓峰很有成就感的看着老头,这个老头是穿越以来他遇见过的最强大的高手,能够让他乖乖的就范,让他十分的满足。

“别磨蹭!快说!”李晓峰不耐烦的催促道,“你们到底是为谁服务的?你们的首脑是谁!一五一十的给我说清楚,否则就别怪我辣手摧花了!”

老头脸上的表情倒是十分丰富,不过却没有李晓峰想看到的那种不甘、愤怒和仇恨,恰恰相反,老头显得很迷惑,似乎是被他的问题搞糊涂了。

“你不是教廷的骑士?”老头反问了一句。

李晓峰没好气的答道:“你觉得我像是骑着马来的吗?”

老头还是不放心,又问了一句:“真不是?”

李晓峰真是被老头搞糊涂了,尼玛,这都哪跟哪?当下里他也懒得废话,直接继续开始剥衣服。

“慢!慢!”老头真是着急了,挣扎着就要爬起来,可是他刚刚动弹一下,就牵扯到了伤口,立刻就剧烈的咳嗽起来,饶是如此,他一边咳嗽一边说道:“只要你不是教廷的人,我可以告诉你想知道的一切!”

李晓峰停下了手,很有些莫名其妙,怎么这个事儿还牵扯到了宗教问题?难道还和教廷有关系?

他没好气的回答道:“我是无神论者,不信教!”

此言一出,老头更是震惊,眼睛瞪得跟铜铃一样大,仿佛是发现了外星人一样,“您没有开玩笑?不信教您怎么会有如此强大的能力?”

李晓峰直接就无语了,能力和宗教信仰之间有神马关系?老子就是这世间唯一的仙人,干嘛小捧其他人的臭脚?有什么好处?

“我再强调一边,我是个布尔什维克,是真正的无神论者!”李晓峰凶神恶煞的说道,“如果你再敢废话,我不介意直接享用这个小妞!”

老头愣了两秒钟,才嘟囔了一句:“该死的异端!我的主啊,您怎么会让他如此强大!”

好在老头已经彻底的明白了某人不是开玩笑,立刻就转回了正题:“虽然你是个该死的异端,但只要你不是教廷的人,一切都好说!你问我是为谁服务的,实际上这个问题根本就不需要回答,你难道看不出来我是一个犹太人吗?”

犹太人?李晓峰这才注意到老头的圆礼帽已经掉了下来,在礼帽的下面老头竟然还戴着一顶很滑稽的小圆帽。这时候某人才从记忆的垃圾堆里找到关于这顶小圆帽的知识。

这种小圆帽在希伯来语中叫“基帕”(kipa),意为“遮盖”,其意是表示对上帝的敬畏。举头三尺有神明,不可“光头”以对,所以要戴帽子表示尊敬。

不过,最初犹太人并不戴小圆帽,更谈不上用小圆帽作他们的标识。养成这个习惯是犹太灭国之后,屡遭、驱赶,流散到欧洲的犹太人遭歧视,不许戴头巾,再说缠头巾也的确很土鳖。他们被强迫戴帽子,作为侮辱性的识别。然而,犹太人有极强的民族凝聚力,他们逐步把这些异族帽子同化为带有宗教含义的本民族服饰,到中世纪便演化成现在的小圆帽。

以色列小圆帽颜色越深越表示虔诚,所以大多数圆帽的颜色是黑色、蓝色,较少为白色。质料一般为布、丝绒,但也有彩色编织和花格的。在宗教气氛隆重的场所,比如哭墙、犹太教堂等地一定要戴基帕。甚至还向游人免费提供,免费提供的基帕多为黑色,用道林纸或牛皮纸剪成圆形或四方形。游人只需将它扣于头顶,然后用手压住,就算对所到之处怀有虔诚之意了。

而对于极端虔诚的犹太教派成员来说,比如李晓峰眼前老头,他们许多人一年四季头戴厚厚的黑毡帽或黑毛帽,身穿黑色长外套,即便在夏日的酷暑天气也捂得严严实实。所以说只要稍有文化常识,看见戴基帕的或者大热天留大胡子捂得跟狗熊一样的男子,想都不用想,一定是铁杆犹太人。

知道了老头的民族属性,李晓峰倒是有些了解老头为什么一再追问自己是不是教廷的人了。从中世纪开始,天主教廷很大程度上就要为犹太人负责。

因为犹大的关系,传统的天主教廷视犹太人为谋害的罪魁祸首,一直以来是不遗余力的犹太人。比如,从十二世纪开始改信东正教之后,就一直歧视犹太人。当时,的犹太人就没有上大学的权力。所以像老头这种虔诚的犹太教徒仇视教廷也就很正常了。

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