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249 宣传的...手段(1 / 2)

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吴大婶是张虎臣进入到本地之后,特别注意观察的一个人,对她算是比较了解,尤其是知道了她的过往,更是大感兴趣。

据说,她以前是个小户人家的女子,后来,仗了年轻,身子干净,身段好,脸蛋也秀气,就打了主意,主动卖身去给一个大官去做小妾,十年时间里,不单有大把的银钱积蓄,自己也有许多文学上的造诣。

后来,她离开了家乡,用当初卖人为妾积攒的银钱,招了丈夫入赘,有了孩子以后,相夫教子,日子过得也不错,但是,自由的空气再美好,也无法晚会失去的青春,房前屋后,炕上院里的活,始终都无法弄完,时间久了,难免会想起,当初在大户人家里的生活,也就越来越感觉到,生活无趣,才有了别样的追求,加入了圣火教,如今,用了她的身份,来与各位学究联络,自然是知人善用,效率提升。

大宋的官员,无论什么级别,总能说上几句诗词,而这时候,当初在官员身边陶冶出来的文艺范,就起作用了,吴大婶的用场就来了。

府学斜对面,原本是一家诗社,但是镇江府类似的地方太多,虽然此地靠着府学,位置得天独厚,但是,始终是人气不旺,这也是怕耽误了府学里面,学生的课业,不敢玩得太疯,文人总喜欢放浪形骸,这里规矩太严,时间久了,也就沉寂了下去。

如今,与这诗社的老板谈过之后,张虎臣用了不少钱财,买下了这个大院的使用权,找人用陶土和了独特配方,制了泥活字,将这本不厚的典籍,印刷成册,而且,在前面,好请几位老夫子,写了断代和序言,就放在街边,茶摊门口,随人取用,分文不收。

(请将一切不合理,归于荣耀徽章的强大作用,谢谢.话说,穿越众的配方记忆属性,俺稍微借用一下.)

宣传的手段,都不用张虎臣想点子,大宋自身就有无数,你想要上规模的,人家有花车游行;你想要暧昧的,人家有花魁赞助;你想要凶残的,人家有大堆的花膀子。

论起营销手段,在这个场景世界里,大宋的商人,绝对是世界第一等。

计划的核心,就是造势,将圣火教,与儒门同列,只要能与这个当代最大的学院派别,攀上关系,就算成功。

想不出办法打倒你,那么就想办法抹黑你。

打的名头,就是说,在前次与圣火教坛的头目谈话中,得知了这一派的经义,竟然是从本土流传出去,又重新流传回来的,大感诧异,自己当然不服,就请了某些先生,做个评断,却又不知道,能不能做准,所以,就想广招天下奇人,共阅之,共谋之,共断之。

这就是第一步计划,挑事儿。而且,还分层次,分阶段,分地区的进行铺展。

这边打的官面文章,张虎臣的造势还没结束,另外市井中,又请人编写了好多圣女夜奔,书生有泪的桥段,大加讲述。

贩夫走卒,喜欢这个调调,并不比那些青楼女子,文人骚客来的少,只是,那些经典,都在书中,不为这些俗人晓之,所以,张虎臣,才搞了一次新文化普及活动。

各大酒肆里,到处传唱了圣火解救了雪灾之下的牧民,帮助迷失的旅人,甚至,还有儿童化的圣火小精灵,帮着孩子们,消灭大坏蛋的故事。

也许,这在营销手段里,叫做丰富产品线。

青楼里面,也请了词人,将这圣火教里的祷词,稍微编排一下,就演化成了新曲;还有商行里面,找来的海商们贩卖过来的,西方奴隶们,表演的各种新奇手段,宣传圣火教的攻势,一浪接一浪。

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