第二百六十节 乱乾坤（九）（1 / 4）

西牛贺洲的空中，当三王和魔佛陀联手都受挫在阿幽蜗之前时，佛门二圣却随着大轮回盘的碎裂而突然现身。

三王挣扎着施以最隆重的佛门礼节，魔佛陀却没有膜拜，但他此时的感受却是最复杂的。

佛门二圣，西牛贺洲古维摩人，从少时便为友。

两人在菩提树下悟道，自号龙树和龙华，在西牛贺洲创立佛门，与人为善，同时传播佛门。

佛门至此在西牛贺洲扎根，二人被尊为二圣。

龙树、龙华却并不自满，忽一日吩咐弟子留守后，两人便在足下各踏一段楞枷木渡海而去了东胜神洲。

龙树、龙华二人先至东胜神洲的西域，在哪里，当地人仰慕这两位圣人而修建了后来的灵隐寺。

龙树、龙华在西域传道五十余年后，见灵隐寺初有气象，便又离开西域继续东行。

彼时东胜神洲正是玄门分裂之初，百家争鸣，

龙树、龙华二人的到来，令当时的百家争鸣更加热闹，自此东土佛门三宗便是从那时诞生。

龙树、龙华在当百家争鸣的时代修为更进一步，不过随后不久便发生了玄门诸圣接连殒落的事件。

佛门二圣就是在那时离开东胜神洲，返回西牛贺洲的。

没有人知道佛门二圣为什么会返回，后世佛门都称是两位祖师游历修行已够。

但世间却隐隐认为恐怕与那场玄门诸圣殒落之变有关，只是不知道为什么二圣能够幸免。

二圣回归西牛贺洲后便开始筹建大雷音寺，十三年后大雷音寺建成。

二圣在大雷音寺当着无数人面前白日飞升，留下大雷音寺和几件佛宝，其中便有孔璋得到过的贝叶灵符以及大轮回盘。

魔佛陀最初是入的佛门，只不过在西牛贺州之中，白衣僧戒律森严，而且地位阶层也非常明显，宛如鸿沟。

魔佛陀当时拜入佛门二十余年，即始终无缘成为一名真正的白衣僧。