第7章 祭祀神明（1 / 2）

转眼陈煌以及屈将整个部落的人都号召到活动广场，准备进行祭祀神明。

炎羊部落内没有“巫”的存在，因此祭祀的职责也归于首领身上。

整个炎羊部落只有陈煌以及屈拥有熔岩祝福特性，再结合两人的身份，忍不住让人联想炎羊部落首领与神灵之间的关系，似乎两者之间没有是直接上的联系，而祭祀神明是为数不多的间接相关活动。

是否祭祀神明的主持活动者就能够获得那不可思议的特性？

这是个值得探索，并可能得到不可思议的收获。

只是现在陈煌还做不了，改革需要循循渐进，过段时间后可以将祭祀职责从首领中剥夺出来，让部落内具有不错潜力的家伙来进行这个实验。

活动广场唯一地势稍高的平台被整理出来，从全部落收集而来的金银被放在石台上，那是祭献用的神供祭台，两小堆火燃烧在石台两侧，而祭台的后面墙壁上被红色颜料涂绘模糊而神秘的长着盘角的人物画，仅能够看到他手上那握着铁锤似乎与冰雪黑夜中的獠牙怪物战斗的模样，其身后是一群惊慌失措的小人。

部落内其余众人围绕在火堆等待祭祀的开始。

活动广场其他地方的火堆一共有三个，最终中间那个是巨大、只有部落内地位较高者才能够聚集这个火堆旁，其余两个稍微小些，包括“奴隶”在内的人都被裹挟着强制参与至祭祀之中。

其实祭祀活动并不复杂而繁复，所花的时间也远不似陈煌以为王朝式祭祀那样严肃，炎羊部落祭祀的祭祀活动是欢乐的，唯一严肃而一尘不变的就是首领需要对着神供祭台后的人物画庄严地进行进行祷告词，说明祭祀的原因以及部落近来发生的事情、出现的变化。一旦这个环节结束，众人将会开始围绕火堆绕圈跳舞，首领也会进入最大的圈子一起跳，累了就可以退出围绕火堆的圈子，直到最持久的一人退出为止。

只有最大的圈子能跳舞，其他两个火堆旁要唱些律调负责伴乐，根据流传的寓意是跳得越久的人，获得神明奥顿的祝福越多。

待所有人到齐后，陈煌不再多做等待，按照记忆里上一次祭祀的模样脑袋微低，做出虔诚的样子开始非常大声祷告，声音之大让整个处于活动广场的人都能够听得清清楚楚。

“感恩锻造与熔岩之神·奥顿降下神启，在我迷失其中时仁慈地出手帮助。”

这一段是原因，陈煌跟屈共同商量确定下来的，说太多族民听不懂不如干脆就简单地概略，由屈私下跟想要了解的人解释。

“在伟大奥顿的恩赐下，炎羊部落丰衣足食能够顺利渡过这个寒冬，新增两名新生儿，无族民死亡，五人脱离奴隶身份加入部落，新掠奴隶十二人。”

此时奥德丽也围在火堆旁，听到陈煌的祷告词眼眸闪烁，只是听到新掠奴隶时眼神就黯淡不少，很显然唤起了她不好的记忆。

在炎羊部落的观念内，祷告词能精简就精简，神可没时间听你废话连篇的讲个半天。

“愿伟大的奥顿继续垂青炎羊部落！”

“祭舞开始！”

说话，陈煌纵身离开高台，眼光从神供祭台上扫过，分量充足的各种金银制物摆在上面，这些金银制品不仅是命人从战利品堆里仔细翻找翻出来的，还有从各个野蛮人手中征集而来的，将这些东西出售给系统的话，不仅能够副本劵的泰拉点数凑齐，而且还远远有余可以在平台上购买些重要而炎羊部落无法获取的东西。