第二十六章 捻军首领王贯三（1 / 2）

《厚重夏邑》之二十六

捻军首领王贯三

（文/东方一红

“大炮响，冒狼烟，夏邑出个王贯三。举黑旗，遮住天，当了捻军先锋官。吃大户，杀赃官，清兵吓的到处窜。”这首传唱百年的老歌谣，至今在夏邑大地上，上了岁数的老人中仍能哼上几句。

歌谣中传唱的王贯三，原名王春，又名福印，字贯三，清道光武痒生，夏邑桑堌集小王楼村人。王贯三自幼习武，练得一身好武艺，为人耿直，好朋好友，他和二弟王藩与周广礼、宋喜元、司喜、李高行、骆三群、李雅礼等人召集村民，秘密结捻，树立义旗，建立捻党组织，在夏邑发动武装抗清活动，成为捻军中一支极其强悍的队伍。

夏邑武秀才，结捻抗清廷

据《王氏祖谱》记载，王贯三祖居江南徽州府歙县十字河大王村一带，一世祖王通，兄弟五人，勇善骑射，协防元寇，曾立有一寨，名为王家寨。明洪武年间，二世祖王聚任仗前护卫，随燕王朱棣征北的随军途中，驻扎在夏邑仁凤集（今虞城营盘时，因不小心冒犯朱棣，被留守在仁凤集，便定居于斯。后来由于黄河泛滥，居家向南移徙，择一高堤而建房为家，称此地为王小堤。传至第三世，王家分为八门，分别建王竹园、王姑庵、王双楼等村，王贯三的祖上便是七门的王敏，曾任泗水县县令。随着王氏家族的日益壮大，后人又多地分居建村，成为夏邑当时一支较大的家族。

清咸丰年间，黄淮流域连年遭受洪涝旱灾，蝗患肆虐、瘟疫横行，豫皖一带千里赤地之上，难民怨声载道、饿殍遍野。夏邑一带更是民不聊生，饥寒交迫，而清政府对此不闻不问，漠不关心，欲求生存的村民在绝望中互相结队，以家庭、宗族为单元，聚集在一起讨生活、寻出路，抱团养家糊口，这些人被称之为“捻子”或者“捻党”。

“捻”是皖北地方方言，聚而不散谓之“捻”，通常表示一股或一伙之意，每一股称为一捻，每捻少则十几人，多者二三百人，这些以宗族为纽带，以圩寨为依托，大小不一、分布皖鲁豫周边的捻党，构成了一个个临时聚合而互不统属的团体。他们“居者为民，出者为捻”，早期的活动主要以贩卖私盐为主，后来发展为抗官府、吃大户等武装抗争活动。

夏邑捻子在王贯三的带领下不断壮大，入捻人数逐渐扩增，不久就发展成了几千人的队伍。咸丰三年(1853)六月，王贯三等捻首带领七股捻子两千余人举兵，发起了与地方政府抗争的活动，以大炮攻打夏邑县城未成，九月初的一天夜里，捻子们乘黑扮作难民进入县城附近，准备再次攻打县城，被知县徐本立发觉，带兵勇迎截，发生战斗，互有伤亡。又过了几天，捻军又再次攻打县城，中知县徐本立伏击，伤亡较众。徐本立乘胜追击，率兵围扑屯聚于夏邑张花园的捻首骆三群、李高行等部，将二人抓获钉死在县城东城门上，夏邑捻军也由此元气大伤。

咸丰四年(1854)三月，太平天国北伐军进至夏邑，王贯三认为这是个好机会，率领捻军自城西驰迎太平军，两军会合后包围夏邑县城，知县徐本立和官绅坚闭城门。捻子扎筏渡河攻城，炮轰东门而进入城内，知县徐本立和负隅顽抗的官绅5余人毙命，捻军进城开仓抢粮，放火焚烧官府，又到城内大户人家取粮取物，户主不敢出语抵抗，只好任其自取。而后永城捻军首领苏天福、亳州捻军首领张乐行又率部攻入夏邑会亭，王贯三等人率捻军配合作战，驻归德府团练大臣带兵赶来抵御，被一举击溃，捻军取得了夏邑的初步胜利。

随着皖鲁豫各地捻军组织不断壮大，抗击清廷的义旗，越打越强。清咸丰五年（1855王贯三率领夏邑捻军参加安徽雉河集（今涡阳会盟，与捻军各路人马汇集，成立大汉盟国，推举捻军首领张乐行为大汉盟主，并发布檄文祭告天地，制定《行军条例》，建立五旗军制，分设黄、白、红、黑、蓝五色旗，五色总旗各设总旗头。王贯三任大汉盟国总先锋兼另一支黑旗总目，成为捻军中的主要首领之一。

雉河集会盟对捻军发展具有十分重要的意义，通过会盟，改变了一部分捻军互不从属，各自为战的局面，为进行较大规模的作战提供了有利条件。王贯三所率的夏邑捻军，也有了统一的组织编制及斗争目标，成为反清捻军中武装力量的主力军。咸丰六年（1856捻军在豫皖边界大败攻捻主将湖南提督武隆额，武隆额退兵北窜至夏邑，盟主张乐行率众尾追，进至邑境，杀进城内，武隆额与知县郭凤恩弃城而逃往归德府，张乐行、王贯三等率捻军追杀，俘获知县郭凤恩，押到永城的北门口肢解示众。后清政府又调陈桂林任夏邑知县，重整武备与捻军为战。夏邑捻首傅继周、孙大珍由济阳集率捻军数千人又进攻县城，知县陈桂林不敢迎战，闻讯而逃，夏邑县城再次被攻破。