第四百八十章 清理太空垃圾（2 / 6）

随后黄泉的解释让玲也明白了，和她想象的不同，灵兽甚至不是生物。它更像是幻想乡中的妖怪那种，从幻想中诞生之物。

“我的这把谏山家世代相传的宝刀狮子王，里面就寄宿着灵兽‘鵺’，名为乱红莲。土宫家也有世代相传的灵兽‘食灵’，名为白叡。”

鵺和食灵都是种族名，前者是一种似鸟似兽的远古传说生物，后者是白色的犬神。

不过白叡在神乐的父亲那里，并没有传给她。神乐也不希望自己执掌白叡，因为那意味着父亲的死去。

白叡曾吞食过杀生石，变得极为强大的同时也带来了一个制约，每一个与白叡解除契约的人都会被它吞噬灵魂。

土宫家每一代家主都主动将白叡化作自身的力量，代价是必须承受灵力的消耗，并且需要用一生的时间去维持封印。

至死才能解脱。

黄泉带来的手信当然不会是乱红莲、白叡这样象征家主身份的灵兽，是一只从幻想中诞生时间不久，尚且稚嫩的灵物。

一般来说这已经是足够珍贵的礼物，那须神社的灵兽很少外流。在这个神社普遍失去信仰，灵力都成了迷信的时代，大部分神社根本没听说过有灵兽这种事。

甚至连伊势神宫都未必有，至少玲也从没有听神乐宫主说过。

灵兽可以辅助战斗，拥有各种不可思议的能力。

但黄泉不确定，大岛巫女是否需要这个。

灵兽并非肉身的存在，一般依附在凭依物上。黄泉取出的是一个挂坠。可以作为项链，也能打造成胸针、耳环之类。

那是一枚指甲大小苍蓝色的宝石，嵌在鸡心形的铂金底座上。

“这是灵兽·雷炎，当然，您也可以取其他名字。”

雷炎是个闪着电光的刺球，像一只小刺猬。在玲也看来和新生的妖怪真的没什么不同。

所以，那须神社在封印杀生石的职责之外，平时就是抓妖怪作灵兽吗？真是个奇妙的神社。

正如黄泉担心的，玲也确实不需要这个。

要说妖怪，幻想乡中有太多。如果她说想要式神的话，哪怕壬龙也会任她驱使。所以这样的灵兽真的没什么必要。