第一百四十六章 要么前进，要么去死（2 / 4）

双方的斗争极为残酷，屠戮村庄都是家常便饭，少林嵩山要做坏事还要顾忌声誉，下狠手时要先改头换面，日月神教却连掩饰都懒得做，所以如今更多被称作魔教。

钱恒之间施展以道心种魔**为根基，融合藏密智能书，波斯摄心术，魔教勾魂摄心**等数十种精神秘术融为一炉的精神秘术，制造了一场大规模的幻境，让日月神教的长老陷入其中。

这场幻境中，无数奇形怪状的妖魔突然不知从哪里冒了出来，死命的追杀这些原本高高在上的长老，不知道自己只是在幻境中的人，只能放下所有的矜持，只求杀出一条生路。

分不清现实和虚幻的噩梦，他们完全无法控制到自己的行为和想法，把过往和内心暴露的清清楚楚，从而让钱恒在他们的名册上打上叉子。

钱恒本来以为如果不是三尸脑神丹的控制，这些人中应该有几个真正的豪杰之辈，可他却发现，这一切不过是自己的臆想。

真正的豪杰，根本不是区区毒药能够控制，他们或许会在暴力下吃下三尸脑神丹，却不可能长久被毒药控制。

能够在三尸脑神丹下过活的，只有小人和庸人，就算曾经是豪杰的人，长时间的忍耐也已经改变了他们的性情，他们现在也只是庸人。

钱恒唯一能做的，就是送他们和教主团聚，去阴曹地府重建日月神教。

这场杀戮，甚至让黑木崖为之一空，硕大的魔教总部，最后只剩下了六十多个被掳夺而来的仆人。

钱恒看着魔教的珍藏，都感觉有些无奈，他现在居然找不到能够护送这些秘籍和财宝的人。

活下来的仆人们已经吓破了胆，不过就算是他们心理素质极佳，也没有能力从日月神教的腹地带着宝物走出去。

钱恒的斩首虽然造成了致命打击，可即使头颅被斩掉了，魔教的躯干和四肢仍然强健。

等到渡过了混乱期，他们重新推选出教主和高层，日月神教又能死而复生，继续横行北地。

这也是教派比门派难对付的原因之一，一个拼命开分舵，门下弟子众多，而门派却总是把所有实力都集中在一块，很容易被包了饺子。

考虑再三，他决定先不管日月神教的珍藏，反正只要他们还在，这些东西早晚要到他的手中。

阿美利加的谚语说的很好，别人囤粮我囤枪，别人就是我粮仓。

在和平国度钱恒对这种想法嗤之以鼻，可这混乱的北地，他只能以暴制暴，以血还血。

这一波杀戮几乎等同他从地球到离开嵩山的总和，即使心理素质超群的他，也感觉了一些不适应。

这杀戮并非是后世拿枪远程扫射，更不是按一下按钮发射导弹就消灭数千生命，而是他亲手一个个拍死。