第五百六十九章：折断笔尖（3 / 3）

梅鸿：“为什么这么做？”

克来德：“因为剥夺了一个人的生命呀？这是件很罪恶的事。”

克来德：“所以要让书写下判决的笔尖断掉，加以丢弃。”

梅鸿：“哦，就是想撇开关系是吧。”

梅鸿：“废死派矫情的圣母幻想罢了。”

克来德：“哎？为什么这么说？”

梅鸿：“因为这种想法虚伪至极，只是在逃避罢了。剥夺生命的是法官的判决，而不是那支笔。”

梅鸿：“如果你觉得有罪，那把笔尖折断，罪过难道就跑到钢笔上了？是何异于刺人而杀之曰‘非我也，兵也’？笔可不会自己动手。”

梅鸿：“如果他真的对判死刑那么无法接受，就别在有死刑的国家做这种工作。”

克来德：“但……就算出于正义的理由而剥夺犯人生命，这也是一件很罪恶的事啊？这总该没错吧？”

梅鸿：“作为普通人面对是否要剥夺生命时这样想，可以理解。但他是法官。就不能用俗世标准评价。有这想法就是个半吊子。”

梅鸿：“之所以觉得罪恶，说白了就是缺乏使命感。这该叫替天行道才是。甚至可以把笔设为专用，有死刑时就专门用一支笔来签，这样过了几百年就能辟邪了，说不定还能当个圣遗物。”

梅鸿：“我甚至觉得，可以每签一份死刑判决就在笔上弄个镀金刻印作为击杀记号。等这支充满荣耀的笔被记满记号，就在博物馆供起来。笔旁边则陈列上用它判决死刑的那些囚犯的罪行记录，供大家瞻仰。”

克来德：“呃。这是不是有点太残忍了……”

克来德：“而且我觉得法官做这种事，就是个习惯而已吧？没你说得那么严重……”

梅鸿：“是吗？我不觉得。我就觉得这种法官是不合格的。”

克来德：“但抛弃神秘学的角度不谈，只把折断笔尖当成一个安慰自己的仪式也好吧？人总是需要宽心的。”

梅鸿：“我能理解很多没有实际意义的仪式性行为，但我不觉得一个法官该用这种手段让自己宽心。因为那会影响判决的公正性。”

梅鸿：“这种人，我觉得他会尽量把所有桉子都轻判的，免得做出死刑判决又有压力。那么某些该死的人渣就会逃过一劫。”

克来德：“但合格的法官应该会在保持公正判决的基础上再做那种仪式行为呀？”

梅鸿：“我也不否认会有那种法官，但在我看来数量可以忽略不计。”

梅鸿：“我们各自保留想法吧。我也没说自己的看法就是对的。只是跟你说说我怎么看待这种人罢了。”