第二十四章（2 / 7）

这样的嘴脸，就连韩章都垂下眼睑，欧阳修更是直接冷哼一声。

但偏偏，孙沔是打着考教的名头出题，没直接反驳黄青的论据，别人也不好多说什么。

不肯吃亏的黄青，拿出小孩子的派头，似笑非笑看了眼孙沔，天真道：“孙相公身为中枢大臣，枢密副使，却说出‘今以其昏昏，使人昭昭’实在是……”

他这是在讽刺孙沔：你身为大宋中枢决策层，怎么有脸说“而今昏昏”，这岂不是自己骂自己？

仁宗直接笑出了声。

想到孙沔这话连他这个皇帝都骂了，又努力让自己严肃起来。

孙沔脸上有些挂不住，知道自己刚才受到“知行合一”的刺激，有些乱了方寸。

但身为政治人物，脸皮厚是必备技能，他轻描淡写道：“小郎君的心思未免太多了。而今天下昭昭，小郎君又何出此言？还是说说圣人学问吧。”

黄青无语。

孙沔又摆了他一道，一个中枢大臣说某个读书人心思太多，这话若传出去，黄青的名声估计就臭大街了。

堂堂枢密副使这么处心积虑的对付他这个“十二岁儿童”。

也太特么无耻了！

黄青摆正态度，想了想道：“小子最近在读《礼记》，有句话倒是可以解孙相公问。

大学之道，在自昭明德，而施于天下国家，其有不顺者寡矣。”

孙沔闻听此言，嘴角抖了抖，深深看了眼黄青，转身退了回去。

黄青虽然没接招，没正面回复他关于知行的潜台词，但这句关于治国的经义，却解的太妙了！

孙沔虽贵为枢密副使，但也是个读书人，众目睽睽之下，脸面还是要一些的。

其他宰辅也都开始正视黄青，此前的知行合一就够震撼的了，由于黄青没有深入阐述，宰辅们只当他是神来之笔。

知行之争历经千年，也不是没人提出过知行一体，只是没有形成体系罢了。

可经义就不一样了，像他们这些宰辅，都是皓首穷经考上来的，对于经义的理解都非常深入。

可他们也没有想到，这句《孟子》能引用《礼记》第四十二篇来解释。

这个时期的《大学》还没有单独成书，只是《礼记》的一部分，但已经受到很多大儒的推崇。