2.饱腹修行（1 / 2）

唐子宁犹豫了一下，没有继续观想山海经中的事物，里面最普通的一种异草，他观想完都差点饿死了，而且还是因为祝馀这种无多大特意效果，只是填腹作用的异草所带来的代价都如此之大。

更别说里面更为神异的异草，异兽，甚至神灵，就算观想出来了，可能代价不是他能承担的。

必须让自己变得更强，才能一步步观想更多的事物。

观想图即是修行法，观想图是修行路上的第一道门槛，必须完整地观想一次观想图，得到了第一种神通，才算是真正踏上了修行路。

通过勾勒观想图内各种事物将其神韵纳入自己心神中，从而让自己体内产生感悟到‘气’的能力，只有能成功观想完第一幅观想图的人，才可能感受到天地中无所不在的‘气’。

所以第一次观想也是验证一个人有没有修行资质的方法，有些人不过三四天就能成功观想出第一幅观想图，那么他三天就能正式进入修行。

但是有些人心神观想差，容易失控，若是不想沦为妖魔只能停下来，这就拉大了差距。

按照修行总纲解释，观想图所观想的神通，也是吸收天地万物的‘气’的根本，不同的观想图就代表着不同的修行方法。

他三叔说牛魔伏地图的修行法就是趴伏在地面上，观想自己就是一头牛，就能感受到天地中的‘气’，从而吸收入体内。

里面具体的奥妙他也不太清楚，说到底他不过是一个因为自己体内神异才踏入修行的菜鸟，去深究修行的本质，反倒是有些庸人自扰了。

现在就是不断强大自己，然后能在这个危险的世界有自己的立身之本，更为从容的时候，才能更好地去深究其中的东西。

只是牛魔观想图的修行方法并非是神通自带的，也并非出现的时候就有的，而是一步步摸索总结出来的。

当然，只要凝练了神通，体内还是会不自觉地慢慢吸收天地中的‘气’，只不过相应的修行法所带来的吸收的‘气’会更多，更快。

而唐子宁如今观想的祝馀图并非唐家庄里面存在的观想图，完全就是因为山海经里面蕴含的，山海经只不过有着诸多观想图，但是并没有人教他如何找出该观想图的修行法，也就是说需要他自己总结了。

不过观想图的修行在这个世界依旧根深蒂固了，也并非所有的观想图都有人总结出观想图，甚至很多观想图的修行法都没有被人摸索出来。

不过总归有些经验，修行法肯定是有观想图有关联了，按照这个逻辑，唐子宁所拥有的神通名为不饥，修行法大概是和吃有关的。

吃就简单了，要不吃得饱饱的，要不就是饿着肚子。

唐子宁趁着自己还饿着肚子，开始回到床上，盘膝而坐，开始重新观想祝馀，心神刚刚出现祝馀时，就感受到天地间出现了一道道气体在环绕着周围，但是始终隔着一层淡淡的薄纱一般，自己的体内像是拥堵了，那些气体只能一点点地卡入自己的体内。

唐子宁停止了观想，饿肚子不是，那很可能就是要吃饱，需要吃饱才能修行祝馀的修行法，那么以后自己恐怕要变成一个饭桶了。

好不容易饿着肚子熬到了午饭的时间，唐子宁放下手中的记录着妖魔种类的《妖魔录》，这是必须熟读的，毕竟只要出庄，遇到妖魔的概率会大大的增强，而且种类多样。

起码遇见的时候，需要知道是什么妖魔，妖魔拥有什么能力，甚至是弱点，这些都是记录在那本书籍上的，有可能在关键的时候就能救你一命。