第六章 另解西游（一）（1 / 1）
小时候，父亲有很多藏书，包括四大名著，而且是繁体版本的，在记忆中，只有西游记是有插图的。翻烂了那些小人书，对这大上一号的西游记中的插图很是喜欢，特别是人物众多的几幅，花果山水帘洞，大闹天宫组图还有那胖胖的猪八戒。
据说五十年代有一位老先生，花费了将近一年的时间，一幅画有时就得从早到晚画上一个多月。如此呕心沥血，实属不易。
当时不识字的时候看的是图画，后来看的原著，也是从繁体字先看起的，再到后来的动画片，这个动画片不是现在大家看到的连续剧类的动画片，而是在电影院，在放映每一部片子之前插播的国产动画片，那是上个世纪八十年代的事儿。很短的片子，但都很精彩，除了有西游记的大闹天宫还有系列的三毛动画片。
曾经有人说，当你有一天真正读懂了《西游记》，你也就懂得了世间所有苦难的真谛，也就懂得了整个人生的真谛。有人认为，《西游记》可排在四大名著之首，而且它还是世间最伟大的一部成功学。
下面就给大家呈现一个另类的西游解释：
在这看似是打妖怪的故事里面，其实是告诉人们如何战胜心魔的成功学。作者吴承恩大神通过西天取经的神话故事，引领人们在人生路上不断地去克服内心、战胜心魔，最终取得真经、成就人生。不得不说这样的作者真是了不起。
人们逐渐发现《西游记》中，孙悟空、唐僧、猪八戒、沙和尚、白龙马这师徒五人，其实只是一个人。孙悟空是人的心，唐僧是人的身，猪八戒是人的情欲，沙和尚是人的本性，白龙马是人的意志力。
孙悟空是斜月三星洞中菩提祖师的弟子，“斜月三星”就是个心字。斜月不就是那一勾吗？三星不就是那三点吗？所以孙悟空是心的弟子，也是心。
猴子这一颗骚动不安的心，于天堂地狱善恶之间自由穿梭。
《楞严经》上说心有七十二相，悟空也就有七十二变。世人的心非常善变，瞬息间七十二变。金箍棒一万三千五百斤，《黄帝八十一难经》上说“人昼夜呼吸一万三千五百息”，所以金箍棒是气。
什么东西能够上至三十三天，下至十八层地狱；大能通天，小之则如绣花针呢？就是人的气度。正是这个气度让我们在红尘欲海之中能上天堂也能下地狱，心量大时能海纳百川，心量小时如绣花针空，连根线也下容不下。这不就孙悟空的金箍棒嘛。
通过炼心能使人的心眼明亮，灼亮心眼，所以八卦炉烧不死反而能让孙悟空炼成火眼金睛。悟空的眼睛明亮了，象征着心眼明亮了。就能看透一切妖魔鬼怪，不在被所有妖魔鬼怪的表象蒙蔽。而唐僧就是心眼没开，所以他无法看清这些尘世中的妖魔鬼怪。
孙悟空一个筋斗十万八千里，也逃不出如来佛的手掌心。五行山压住悟空，象征着世俗世界的金木水火土和所有人类的集体意识压住了那颗能够上天入地的心。五行山也象征着佛学中的“贪、嗔、痴、慢、疑”。没有获得自由的人们正是被这贪、嗔、痴、慢、疑五座大山一直束缚和捆绑着。
在西游记中，佛祖说这五个字，概括了一切人的身行心念。即便是孙悟空，依旧逃不出这五个字。闹天宫时的孙悟空，正是被这五毒所困。现实中，又有多少佛门弟子，自以为有所悟，精心力修“戒、定、慧”这些外形了，到头来依旧不离“贪、嗔、痴”，只因不了解“贪、嗔、痴”的本质。
在西游记中，五行山后为两界山，过了这一山，曾经那颗因为红尘欲望而骚动不安的心终于跳出三界了。孙悟空一个筋斗就十万八千里，正好是灵山的距离，什么意思呢？
意思就是：灵山再远也就是心的一个念头就到了！善恶只在一念之间，一念就可成佛，一念也可成魔。
师徒五人在西天路上打妖怪，其实指的就是一个人在人生路上除心魔，取经就是一个修心去除人性的过程。真正的灵山，就在我们的心中。这也就是孙悟空常常对唐僧说的那句话：“只要你见性志成，念念回首处，即是灵山。”
还有唐僧刚开始踏上取经路时，乌巢禅师传授他一部《心经》，并且也对他说：“佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头。”但是唐僧听不懂啥意思，最后直到抵达灵山，由孙悟空点醒了他之后，他才明白。
因为觉悟是要靠心来点醒的，只有心才能明了，而且只有当一个人的心魔和人性全都除掉了，才能领悟心就是灵山、即是道本身。
“定心真言”紧箍咒能定心、约束心，让心疼了又疼。收伏悟空之后，也就归正了那颗七十二变的心。孙悟空一上路就打死了六个强盗。在原著中，六个强盗的名字分别是：“眼看喜、耳听怒、鼻嗅爱、舌尝思、身本忧、意见欲”，这就是六根。孙悟空打死了六根，说明六根清净乃取经之本。
白龙马是意志力，人的意志起初就像野马，只有确定了前进的目标，才能专心专意的取得真经。收伏小白龙，达到心意合一，只要心意合一，志向坚定，没有到不了的西天。
后来又收了八戒和沙僧，“身、心、情、性、意”这个最完美的团队就组成了。西天路上，悟空化斋前经常在地上划一个圈，这是心给人定的界限，但人的身体（唐僧总是会被欲望（猪八戒牵着走。
于是人（师徒几个就容易离开内心（悟空设定的界限（划的圈，于是一出界限便遇上种种心魔（妖怪。心（悟空引领着人（师徒几个不断前进，一路上悟空降妖，说的就是心去降心魔。