第六十七章 团聚（1 / 5）

根本不是命运。

躺在冰冷的地板上，没有劫后余生的庆幸，此时的周离头脑清晰无比，逐渐回归的“命运”让他感到了灵魂逐渐充实。

“呵。”

过了一会，周离突然笑了一声，他缓缓坐直身体，靠在一块倒塌的墙壁旁,

看着那支离破碎的巨茧，脸上浮现出了讽刺的笑容。

死疫恶兆？你凭什么掌控命运？

没错，死疫恶兆掌控的从来都不是命运，他根本不配。

“连十二正神都无法干涉，你一个幻想生物，也妄图染指命运？”

从一开始,

杰洛斯特对周离解释了命定之死是干涉命运的时候,

周离就开始起了疑心。因为他清楚地记得在上一世中，十二正神曾流露出对执掌命运的渴望。就连十二正神都无法掌控的东西，一个福音书孕育的生物怎么可能轻易染指？

虽然十二正神曾因一些原因，无法直接干涉人类的社会。但不可否认的是，这个世界依旧是建立在十二正神掌控的“神赐律法”之上的，这些执掌原初权柄的神明在此世之中拥有绝对的权利与力量。祂们，始终是至高无上的。

可就是这样的存在，都无法掌控命运的流向。但凡祂们之间有一个能够操控命运，周离绝对无法摆脱神明的心灵囚笼，更不可能察觉到众神的恶意，从而重新开始轮回。神明尚且被命运的漩涡所裹挟，更何况一个区区的死疫恶兆。早在死疫恶兆吞噬掉周离第一个“命运”时，周离就明白了死疫恶兆真正的力量是什么

不是命运，是联系。

死疫恶兆吞噬掉的，是事物之间看不见的联系。这种力量看似十分强大，但实际上就是一种简单粗暴的剥夺。把一个人对一件事的所有记忆、情感、欲望完全剥夺，甚至直接将这个人与世界的联系剥夺,

让其死亡，这就是所谓的“命定之死”。

强吗？很强。但是,

这是有漏洞的。

所以，周离做出了一个大胆的决策。当他得知死疫恶兆会吞噬掉他人的“命运”之后，周离就自然而然的想到了一个人，一个被死亡彻底杀死一切的人。

木奇先生。

木奇先生，就是最大的漏洞。

木奇先生的死并非现实中的存在导致的，没有人杀死他，也不是自杀。木奇先生的死，是单纯的“死亡”这个概念降临在了他的身上。概念级别的死亡是无法躲避的，同时也是完全性质的死亡。不仅是他的肉体，灵魂，就连木奇先生在这个世界上留下的所有痕迹都同时死亡。

本应该如此的。