第三十三章 上清论道3（1 / 1）

上午比试过几场后马上到了中午休息的时候，我回到了旅馆内把阿大叫了出来，我开口问道我这次的对手是西域的一个喇嘛，他的实力怎么样，阿大开口道：今天所有的对手我都已经观察过了并没有很厉害的，今天上午的那个诸葛澜跟那个苗疆圣女算是这次比赛里面比较厉害的，虽然他们很厉害但是对上你，他们也是没有任何胜算的，虽然你刚接触这些东西才一年多他们很多都是从小就接触而且算是天才，但是你们接触的东西与事物的不一样，你们对这些东西理解的境界也不一样，再说了您是魔君教出来的，他们这些普通人怎么可能比的了，所以说你放心迎战就行，那个喇嘛看着好像很唬人，但是我敢保证你要是拿出全部的实力来的话，他绝对在你手下坚持不到一个回合，虽然说人类的各门各派都有一些高手，但是这次来到这里的人只不过是年轻人里面算是比较厉害的，遇见真正高手他们只有输的地步，不过这次来的人里面除了我上面说的那两个厉害外，还有一个他就是西域圣童，遇见他我觉得你一定要让他看见你的实力，毕竟从古至今西域的那些势力一直想插手你们中原的事情，所有我猜想他们来这里一定是想借着参加这次大会借茅山的手介入你们中原的势力里面，所有怎么做你知道，阿大说完后我躺在床上休息了一会后马上就到比赛时间了。

很快时间到了，我到了赛场后过了一会，差不多大多数的人都到齐后，主持人喊到了我的名字，随后又喊到了那个喇嘛的名字阿纳克主持人喊了好几遍都没有看见有人上场，就在我以为他弃权随后看见一个穿着西域僧袍的人上场了，我看见他的样子后真的想揍死他，他给我的感觉就是属于那种无恶恶不做的样子，而且他上场后对着全程比了一个那种很侮辱人的手势，一下子全场的人都激动了恨不得都一起冲下来揍死他，随后阿纳克看向我说道：小子我劝你早点认输吧这次冠军一定是属于我们西域的，要是你现在认输的话还可以走着下去要是一会我出手的话恐怕你要躺在下去了，随后他哈哈哈的大笑起来，我开口说道:怎么你们西域是没有人了嘛怎么把你这样的人都给排来了，你在你们那里一定没少挨欺负把毕竟像你这样的这么自以为是的傻子，到那里都不受待见吧，瞬间阿纳克暴躁起来了，我继续说道：怎么了不会是被我说中了吧要不然你这么生气干嘛，阿纳克随后双手蓄力想要冲过来打我可惜他的体重太大了速度太慢了一下子就被我躲开了，接着我闪到了距离他很远的地方，伸出一根手指指着他，我开口说了比偶的一声手指蓄力发出了一道黑红色的光从阿纳克的身边打了过去，赛场的墙瞬间破了一个窟窿，阿纳克回过头来惊讶的看着我，赛场上瞬间也安静了都在看着我，没想到我的实力居然这么强，我开口说道你是想自己走下去还是想变成灰飘回西域去，阿纳克看我这么厉害吓的灰溜溜的自己认输了，毕竟他是了装杯的可不想把命搭上，赛场上的人也从惊讶里反应过来了，一下子都欢呼起来了，随后我淡定的也离开了赛场，之后我便回到旅馆内总结了一下这次战斗的经验，虽然今天下午也还是有几场比赛但是对我来说都不是很重要，我回到旅馆后过来一会房间的门突然响了起来。

欧克欧克啦啦啦啦啦啦啦啦

黄仙被人崇拜，有两个原因。一是因为它同狐狸一样体态颇为美丽而又性情狡黠，使人感到神秘；另外一个重要原因是认为它可以左右人的精神世界，与一种精神错乱的疾病有关。

这种精神错乱的疾病叫“癔病”，民间俗称“撞客”。人们认为一旦黄鼠狼附了体，就会发生癔病。这种病症发病时哭哭啼啼，连说带唱，诉说一些玄妙的事情或生平中的不平之事，有的人还会唱出一些美妙诗句。得癔病者发病时不识家人及亲朋，且说话语调也与好时不同。这种癔病虽然不会留下后遗症，但很难彻底治愈，易多次发病。

白仙，即刺蝟。大明末期开始在东北出现，现在在东北农村有些家庭也有供奉，一般是写在纸上贴在墙上，或是用木板制作的白仙的排位，有的人家也有白庙；供奉白仙一般不用做仪式，直接写上供奉即可，但是供奉所谓的保家仙不可以冷落，每逢家里吃肉蒸馒头都要上供，白仙是最常见的保家仙之一。

对白仙的崇拜，民间说法不一，大部分人将它当作进财、防病的吉祥物，民间传说的白老太太就是由刺猬演化的神灵，擅长治疗各类实病，讨药舍药，悬壶济世，不光对世间红男绿女的疑难杂症可得药到病除之效，仙门内部若有仙家灵体受伤，白仙一族同样可施以妙手回春之果。

灰仙就是老鼠，对灰仙的崇拜是因为它昼伏夜出活动于黑暗之中，令人莫测其踪迹，因而被认为有很高的智慧而被神化。还有部分人将其视为仓神，在民间填仓节时祭祀。

另有认为鼠能预知未来，会算卦，也能使人致富，故又将其视为财神，求它在黑暗中为主人家运来财宝。

狐仙，五大家仙中唯一列入十大魑魅魍魉的家仙。在中国神话中，狐狸透过修炼、高人指点或吸收日月精华或人气，能够化身成为人形，最终达至不死之身。狐，在汉族传统文化中，一直是一个亦正亦邪的形象（按照正规说法，狐，狸是两种动物，只是人们叫习惯了，统称狐狸，而只有狐有仙气，狸似乎只是是俗身。

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