368 弑神终章，原典候补者（1 / 7）
第369章
手持着闪耀的黄金之剑。
看着眼前的恶神，苏墨开口了。
“若说起神明阿修罗的起源，就不得不提到雅利安人。”
“也就是印度语诸种族，和伊狼语诸种族的祖先。”
“最初，雅利安人是位于乌拉尔山脉的游牧民族，后来迁徙到中亚，大候，雅利安人因为迁徙而逐渐分离，分为了印度和伊狼两个支系。”
“雅利安人的神话，也随着这两支主要的分族，发生了变化。”
“在与不同文明冲突融合后，逐渐演化为位于拜火教和印度教。”
提到神话，就不得不提起语言。
就像是华夏的神话，只有用汉语才能理解一样。
拜火教的神话，如果不追究雅利安人最古老的语言，是会失真的。
语言这种东西，本就是集文化之大成者。
“阿胡拉，在古波斯人，也就是雅利安人的语言中，名为Ahura。”
“而阿修罗，在梵文，以及最古老的雅利安人的语言中，名为Asura。”
“如同拜火教的恶神因陀罗，与印度教的神王帝释天的关系一样。”
“这两尊神明，本来是同一位的大神，只是在神话传承中出现失真，所以才有了不同的名字。”
如果讲述着什么亲眼所见的历史一般。
苏墨将神话的变迁娓娓道来。
同时，对阿胡拉灵格的变迁，做出了文化变迁角度的诠释。
之前。
虽然苏墨已经揭露了阿修罗的真实灵格。
但苏墨那番话只有结论，没有过程。
就像是一道证明题，没有给推论过程，只是给出答案一样。