第三十六章 老道士和小道士（1 / 3）

华阳王朝有一部《西游传》半分天下宗的说法，简单来说那一本以师徒四人远渡天竺的小说传记中记载着一路上师徒四人所遇到各式各样的麻烦，而这些麻烦之中便经常以佛道两家的斗法来进行描写。

师徒四人中的徒弟三人一开始都是正二八经道家子弟，后来改换门庭立地成佛。

其中民间更以大徒弟视为保护神，并称呼其斗战佛，四处设立庙宇。

然而还有小部分人对于其中的二徒弟称赞不已，虽然信仰人数较少，可总归是能够得到供奉的。

对于二徒弟的喜欢，无外乎他曾经的道号，天鹏元帅。

相传天鹏元帅手中掌管十万天兵，手下更是有九天童子这样的得力干将，不仅掌管一方天地，更是把控这至阴之物的弱水，《三十六天将图》更是受华阳天下的画家所喜爱追捧。

云栈洞是道教的福地之一，这里无山无水，相比于其他那些山色秀丽景色天然的道家圣地来说，这里可是说是毫无亮点。

然而这里自从盖了一座天鹏寺后，也算是有了不少香火。

如今提到云栈洞方圆数百里的百姓都会称赞这里是福地，甚至天鹏寺还曾接见过当朝皇帝，并且深得皇帝欢喜，不仅得到了朝廷的册封，每年还有不少的财粮支持。

现如今云栈洞的天师俗家名号池车，道号九天，不仅掌管着永州诸地的道教之事，更是奉旨每年为皇宫进贡灵丹妙药。

水布观是云栈洞之上的一座下属庙宇，说是道观，还不如说是几间草房。不仅道观之中的道徒稀少，因为位置在山间之上，更是没有香火。

若不是水布观的戒律师傅和九天天师是从小长到大的亲师兄弟，恐怕也不会有人为此多管闲事。

估摸着也是九天天师担心自己师弟会饿死在山坡之上，所以总是会差遣道士每月送几次粮米蔬菜，水布观这才算是找到了饭口。

戒律师傅辈分不小，但是奈何脾气太过于古怪，因此他这一脉，远远不如九天天师的门徒众多。

再加上水布观位置过于便宜，别说是外地人，就算是云栈洞道观之中的年轻道徒知晓戒律师傅名讳的人也是少之又少。

乱世菩萨不问事，老道背剑救苍生。

和善哉善哉的佛家徒众来说，喜爱独来独往的道士显得那样格格不入。

若是让世人听起来，总会是觉得徒有虚名，但是只有那些将天下苍生背负到自己身上的道士才知道，能够担当起一个戒字的师傅有多了不得。

水布观没有多余的庙宇，只有两间窝棚，窝棚里面摆放着一座泥胎的天鹏元帅的雕像，底下是天鹏元帅的四大护法。

泥塑的前面只摆放着一条长条桌子，桌子下摆放着两个黝黑的蒲团，仔细若看还能够在蒲团上边发现一些泥土和草根。