第三百五十七章 黄庭玄胎经（2 / 2）

故而上衣直接具现了血冲仙穹世界的落宝金钱树准备作为自己的摇钱树。

而且也有着很好的迷惑作用，毕竟这个世界之前并没有这类不死神药，会减少商毅很多麻烦。

欣赏了一会儿，商毅将落宝金钱树的种子收好，转而看向了那枚散发着霸道魔意的玉简。

将玉简放在自己的眉心，顿时威严霸道声音传入商毅的脑海：

“祖宗不足法，天道不足畏……”

不仅仅是《魔狱玄胎经》的修行法，更有开创这修行法的那位强者留下的传承真意。

如此一来，到是更方便商毅解析功法的本质和思想，将其重新推演出一部更加适合遮天世界的经文。

感悟功法的同时，诸天金钱之中的功德气运都在燃烧，这是商毅动用了诸天金钱的神通：“钱可通神”换来的顿悟。

在这种状态之下，本就显圣境界的心灵和思维变得更加强大，甚至不弱于星河大帝世界中练成了道果神格的大帝神明。

太阴经、太阳经、道经等经文的轮海卷，黄庭经等道藏，魔狱玄胎经之中的修行法和理念，全部都在商毅的心灵之中流转推演。

与此同时，商毅还动用自己门概念的权柄探查自己体内的潜力之门，并且了解潜力之门所涉及到的力量与法则。

《道经》轮海卷不愧是最为完美的经文，涉及到了轮海之中的每一道潜力之门并以阴阳太极之道运转。

太阳经则是涉及到了轮海之中代表着阳性力量的所有门户，以及少部分阴性力量的潜力之门，并且阳性力量的潜力门户提升更加明显，形成太阳之力。

随着经文的修行，人的潜力之门也会渐渐地改变，太阳经修行者会朝着太阳神体的方向演变，太阴经则恰好相反，朝着太阴体的方向演变。

三个多月的时间缓缓流逝，种种感悟流入商毅的心中，被商毅融入了黄庭经之中，一部草创出来的轮海经文就浮现在商毅的心中——《黄庭玄胎经》。

商毅本身境界高深，显圣的心灵境界更是能够“以我心代天心”更好的领悟遮天世界的法则。

虽说不能够凭借显圣境界的心灵之力直接融合遮天宇宙的天心印记，但是凭此深入领悟大道法则还是可以的。

再加上“钱可通神”的辅助，《黄庭玄胎经》虽然是草创，但是也能够为商毅打下极为雄厚的根基，并且十分适合商毅的道路。

《黄庭玄胎经》创出之后，商毅便在第二天清晨驱车离开了繁华的都市，前往了sx省绵山大罗宫。

道教名山很多，不过平日里听说的都是武当山、龙虎山、青城山之类。若非是看了许多道家书籍，了解了一些，商毅都还不知道绵山大罗宫。

以大罗宫为名，可见其地位有多高。

论起源流，绵山大罗宫之名出自春秋时期著名隐士介子推。据传介子推曾携母隐居于绵山并在此看到“三清上，有玉京山，山上有七宝树覆盖八方罗天，曰大罗”的道家最高境界“大罗仙境”……