第一百二十二章：古神与神（2 / 3）
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“神纪时代的超凡文字，旭位面的通用语，月神教教义，月神，七邪月——不死教的来历……。”
殷明闭目回味骨珠蕴含的信息，将杂乱的信息整理成序，记忆下的只能是资料，自由经过分析才能形成情报。
“……”
第二日，清晨。
殷明前往罗伯特·卡瓦城堡，推开书房大门，其余议长坐在椭圆前等候。
罗伯特·卡瓦按惯例准备好一份资料，沏好了一杯红茶，在殷明入座后就开始正式教学。
“哗！”
殷明缓缓翻开书册查看。
上面正是远古神纪时代的超凡仪式文字。
解读出的含义只是近似，只有研究神纪文明的真正学者，才能精准的理解每个词汇的含义。
罗伯特·卡瓦掌握的古代超凡文字虽然多，但完全精通的却很少，神纪时代的仪式文字显然不在其内。
至于‘旭’位面的通用语，根本没有流传下来的价值。
一个纪元，会诞生成千上万的通用语，除了出生旭位面的‘吉星·露琪亚’，估计已就剩获得传承的殷明掌握这门语言。
罗伯特·卡瓦取出代表‘值祭日’的仪式文，拆分出同心圆相扣的部首：“注意看这个图桉，但凡出现这个图桉的仪式文，大部分和‘神’、‘祭祀’有关。”
殷明当前掌握的神纪文字已经远超罗伯特·卡瓦，依旧坐在圆桌听得极为认真。
同一种文字，只要被不同的人群使用，时间长了，就会如同动物出现生殖隔离一样，出现类似的变种文字，超凡文字也不例外。
比如焚焰者协会的古遗迹，解读出的‘龙墓’二字，就属于仙篆的早期变种，根本不能按图锁样，也是在了解构成该文字的基础逻辑，才能逆推解读出变种文字的含义。
这才能称得上一名真正的学者！
罗伯特·卡瓦现在传授的不仅是知识，还有对于学识的运用。搁平时，花资源买也很少有学者愿意传授。