第三百二十八章 歌舞剧《白毛女》（3 / 3）

故事背景稍微改了一下，改在了南北朝和隋朝交替，至于五姓七望选哪家，肯定是带头大哥太原王家了。

故事的大概也出来了：太原王家的近亲，大地主王扒皮逼死了善良老实的佃户杨白劳，抢走了他的女儿杨喜儿并玷污了她，最后又逼得她逃进深山。

杨喜儿怀着强烈的复仇意志顽强地活下来了，因缺少阳光与盐，全身毛发变白，被附近庄户称为“白毛仙姑”。

老李带着堂口里的双花红棍一统江湖，大唐的新政策斗倒了王扒皮，又从深山中搭救出杨喜儿。

让杨喜儿获得了彻底的翻身，开始了新生活。

主题思想就是用杨喜儿的遭遇，深刻表达阐述，五姓七望把人逼成了鬼，大唐朝让鬼变成了人，真实反映一下大地主和庄户的矛盾，证明李唐才是打破这一切的利刃。

总之，就是借着这出歌剧，去使劲儿的编排五姓七望，写完了之后，秦长青一抖面前长长的宣纸，满意到不行。

李焕儿从头看到尾，是在想不出来，秦长青的脑袋里面到底装的是什么，这么恶毒的计策都想的出来。

甚至是，李焕儿相信，秦长青绝对不止这一出舞剧，还有更多更阴狠的在等着五姓七望。

舞剧，就是在唐朝形成的雏形，花魁比赛真正比的就是歌舞乐器，到了唐朝中期，花魁又被推到了一个新高度，歌舞也就是奠定了未来曲戏表演的基石。

“相公，这就行了？”

李焕儿瞪大了眼睛看着剧本，深深被白毛女的遭遇感染了。

小拳头攥的死死的，恨不得自己是皇帝，直接对着五姓七望挥刀子。

“还不行呢，还得推广下去。”

秦长青自信一笑，“咱们不是有一批说书匠吗？全都派去关陇，不能在关陇唱大戏，咱们还不能让说书匠说书了？”

“可那些氏族知道了肯定会出来制止的，到时候怎么办？”

“咱们不是要回老家祭祖嘛，说书匠们一道儿带着，谁敢动我秦府的说书匠，我就直接挥刀，看看到底是谁的脖子硬！”

秦长青的眼睛里闪烁一点阴霾，“正愁找茬还找不到呢，他们谁还敢触碰我的霉头？”

嗯！

李焕儿点点头，秦长青说得对。

祭祖这件事，事关重大，一是朝廷的税收，另外就是秦长青的家仇。

李世民能不能翻身农奴把歌唱，就看女儿、女婿前往关陇走这一遭了。