第五百八十七章 《道经》（1 / 3）

“我所讲的修行就是从人体的生命之轮开始……”

吴清风老人语气平缓，慢慢道来：“万物皆有初生发始之地，而我们人体内也有这样一个地方，是生命活力的根本所在，蕴藏全身之精气，被称作生命源轮，亦可以叫做生命之轮。”

“这生命之轮在哪里？”

庞博问道。

“在脐下。”

吴清风老人用手点指他脐下，道：“它所在的位置恰是身体上身与下身最完美的分割点。生命之轮，俗人以生子，道人以生身，是修士的根本所在。”

听着对方的讲述，并与自己所学相印证，张唯除了对此世的法则有着更加详细的理解，也明白了这个世界的苦海，与他过去所理解的苦海，有着本质上的不同。

他初踏修炼之路时，尝闻世间如苦海，指的是天地，比喻苦难烦恼的世间，生灵受困其中，不得超脱。

而遮天纪元所说的苦海，指的是身体之中，遮蔽生命之轮的无尽磨难之海。

当修士达到一定的境界后，便能察觉到脐下那看似巴掌大的生命之轮，内里却如同一片真正的天地，苦海天生，与它同存。

苦海与生命之轮重合，或者确切的说，苦海淹没了生命之轮，不仅岁月在磨砺生命之轮，就连苦海也在一点一点的逐步蚕食。

而这个纪元的修炼之法，便是要开辟苦海，修成命泉，架设神桥，到达彼岸。

同样，这里的彼岸，与阳神世界所说的彼岸也完全不同。

阳神中的彼岸，乃是指的超脱，但这个世界的彼岸，却是直通道宫之意。

道宫里内蕴神祗，这神祗有点像是人仙开辟穴窍的意思。

阳神武道的穴窍修行，代表的是打开身体中的神灵。而道宫则是打开身体中的神藏，获得神力，两者都是属于对人体不同方向的开发。

凭借对于以身为种之道的了解，张唯几乎只是一个刹那间，便感应到了生命之轮的存在。

生命之轮，其实就在丹田之中，那里也是储存生命精元的地方。

在他的感应之中，由于自身的生命精元实在太过雄厚，他能感觉到自身的生命之轮处有滚滚神力在沸腾，如同一轮金色大日在闪耀。

在他的体内，苦海，根本早已开辟！