227 摘桃子（2 / 3）

“南洋社团很多吗？”何定贤不了解，蒋天生则道：“同港岛一样，各个同乡社都有，但势力最大的闽字旗，其次是客属商会，有着闽字旗、潮州、梅州、赣州等势力。”

客属商会其实是客家商会，客家则是分布在闽西、粤东、赣州三省的一个民系，起源于宋朝时期的衣冠南渡，参与了南方大开发的历史进程，专指以赣江、汀洲、梅州三条水系为支点，在附近三块平原发展聚居的汉族，主要地盘在赣州、汀洲（今福建龙岩、三明、梅州、惠州、深城等。

这次汉族南渡的起因虽然是宋朝战败，但后期不仅对南方大开发，还悄悄搭上了航运文化的列车，导致南宋经济发达的同时，使得“客家民系”走出国门，成为在全世界范围内影响力最大的一个汉族民系。

潮州人在港岛能成雄称霸，在世界范围内，影响力是比不上客家人的。因为“客家人”三个字本就是在清末时期提出，是一个为了团结意识形态而产生的汉族民系。

客家人内部十里不同音、百里不同话，每个村在古代都是北方的一个豪门大姓，一个县的客家人血统，可能包括了整个北方各个地区，方言讲着古话，语言系统十分混杂。

但“客家人”明显是一个比“潮州人”、“八闽人”更具有号召力的口号，因为不再与地域为划分，而是以文化、民系为划分，做到了广纳贤达，团结了赣、闽、粤三地人士，口号一喊，天生就高潮州商会一头。就像潮汕商能吞下“潮州”、“汕头”商会一样，口号的意义十分巨大，具有非常好的政治效果。

纵在港岛，客属商会也是一大势力。

何定贤了然的点点头：“义群的海外分社还要发展，光靠一个影院开工，靠一桩走粉的生意，做不长有没有兴趣卖一卖军火？”

“多赚少赚都是赚嘛”

蒋天生点头答道：“没问题的，何生，只要能把货运到南洋，肯定就有销路，只是南洋军火市场竞争也很激烈，利润估计不会太高。”

“一把步枪成本六百，一把手枪成本三百，子弹才一毛钱一发，成本价来着。”何定贤饮了口茶，语气淡然，各间警署通过中间商包销都有得赚。

他不相信公司在南洋直销还能没客户？

蒋天生在海外混过，是知道南洋军火价格的，闻言不禁愕然：“这么便宜？”

“何生，在南洋一把手枪可就要一千多，一把步枪更是得两三千，子弹的价格翻三倍都没问题。”地下军火市场中，子弹价格是最便宜，最稳定的。

一方面子弹是固定消耗品，一方面子弹易制造，很多黑作坊也可以动工，质量差归差，但足够把市场价格打下来。

“南洋连子弹都这么贵啊？”何定贤倒是有些意外：“看来南洋果然是个火药桶，军火都成紧俏货了。”

“我这些军火是警队的制式装备，基本上都是二手货，但是全新的也有不少，价格是批发价，愿意配什么货给你，你得自己谈。”何定贤将一张商人名片交给蒋天生，蒋天生接过之后，询问道：“大老板，钱怎么分？”

“我七伱三，具体定价你来，但是我要账目。”何定贤作为供货源头，拿七成的利益多了，但作为社团大老板，又刚刚好。

而且进货价是市场上最低，给义群足够多的盈利空间，蒋天生当即答应：“好，义群本身就准备进一批货。”

“社团要用的货，挂帐。”何定贤笑道：“可以等到军火销出去之后，再从账目里扣，记成本价就得。”

义群要在南洋打开军火销路，肯定要与原本的军火商抢市场，期间免不了火拼，争斗，自然是有武器需求。