22·天赐福音(1 / 4)
圣经上的内容分为上下两部分。
上卷讲述了神,即是圣主,创造世界,规定秩序,统御众生。
整个上卷都是在歌颂,圣主的伟大,圣主是无所不能,信仰圣主是多么高洁的一件幸事。
可以说整个上卷在斯图尔的眼中,就是一部带着浓郁宗教风格的神话故事书。
这其中还包含着人类的起源故事。
而到了下卷,内容则变成了圣主教从建立到一代代传教的故事。
如果把圣主教看作是一个国家的话,那么圣经的下卷如同是这个国家,建国以来的历史,事无巨细会挑出特别大,对圣主教特别重要的历史事件记录下来。
列如哪一代教皇对其他宗教发动了圣战,某位伟大虔诚的传教士到新大陆去传教,展现神迹让当地人信仰圣主,某位主教做了非常高尚的事感动了天使下凡等等。
基本上,圣经下卷,每一个记事都会围绕着圣主教在历史上某位很出名的人物。
而且圣经最后一次改动也是在7多年前,记录了在大战中,一位主教拯救难民和双方受伤士兵的故事。
而那位主教次年去世后被教廷封为圣人,并且国际社会还给他颁发了很多有关‘和平’的奖项。
算是近现代以来,圣主教当中里一位极其正面的人物。
这上下两卷便是圣主教整部圣经的内容。
看起来实在没啥意思,以前翻看圣经,斯图尔都是把它当做一本故事书看。
偏偏每一位圣主教神父,或者等级更高的神官,在弥撒的时候都要挑选圣经当中的一篇故事,无论是上卷还是下卷。
用这篇故事来扣准主题,然后这其中加入神父自己的深入理解,讲述给信徒们去听。
这就是整个弥撒过程中,神父在上面宣讲的主要内容。
任何一篇故事都要往人性的道德感化上去偏移,要体现出圣主的伟大,遵守圣主的信仰,最后才是成为一个好人。
自从现任教皇开始推崇灾厄论之后,那些想要引起教会上层人物关注的神官,便会故意在弥撒时,挑选圣经中有关灾厄的故事去宣讲。
而这一次,斯图尔打算走一走自己的弥撒路线。
可以说圣经中无论是上卷亦或者下卷,这里面的每一篇故事都快要被神父给说烂了。
甚至神父们还会去找圣主教‘福音书’里面的一些内容来进行弥撒。