第6章境界分解和修心养性（2 / 3）

“天地二魂常在外，唯有命魂独往身”

超品（十品：所有的精气神融合为一体形成更高的本源，主能力是精气神三者可互相转变，本源进驻下丹田。此境界可比初入炼气境一品。（只有妖孽级的人才能修炼到这个境界

每上升一个品级就增加5年寿命，超品额外多5年寿命。

谢宇，觉得自己天生就是个劳碌命，得了这么多大机缘，还要为这，为那考虑的，这不，刚解决完能量的问题，又出来了心性、道心、道行这些问题。

其他主角，那个不是一得到金手指，就一飞冲天的，那里像他这样的，一个问题接一个问题。

现在又得考虑怎么锻炼心性了，道心、道行他到不担心，毕竟他有造化玉蝶和在炼化地球本源中，这些都可以帮他提升道行和道心。

心性，他现在就比之前强一点点。他的情况就像一个普通人，突然得了好几个“小目标”一样。

心性是他现在急需完成的，不然他也升不了品级。

弄了个番茄炒蛋和蒸排骨，他吃完午饭后，泡了壶茶，一边喝一边想，要用什么来锻炼心性。

最后他决定，通过阅读诸子百家名著、宗教典籍、各种经典名著和人生八雅（琴棋书画诗酒花茶来锻炼心性。只要不是修炼诸子百家和宗教的修炼之道就不会有因果关系。

琴棋书画诗酒花茶被誉为人生八雅。古人说，善琴者通达从容，善棋者筹谋睿智。善书者至情至性，善画者至善至美。善诗者韵至心声，善酒者情逢知己。善茶者陶冶情操，善花者品性怡然。

‘琴’：古人认为雅乐可以影响人的性情：“琴为之乐，可以观教化，可以摄心魄，可以辨喜怒，可以悦情思，可以静神虑，可以壮胆勇，可以绝尘俗，可以格鬼神，此琴之善者也”

‘棋’：棋之道在乎恬默，而取舍为急。仁则能全，义则能守，礼则能变，智则能兼，信则能克。君子知斯五者，庶几可以言棋矣。”

‘书’：书之妙道，神采为上，形质次之，兼之者方可绍于古人。以斯言之，岂易多得？必使心忘于笔，手忘于书，心手达情，书不忘想，是谓求之不得，考之即彰。

‘画’：方士庶在《天慵庵随笔》里说：“山川草木，造化自然，此实境也。因心造境，以手运心，此虚境也。虚而为实，是在笔墨有无间，——故古人笔墨具此山苍树秀，水活石润，于天地之外，别构一种灵奇。或率意挥洒，亦皆炼金成液，弃滓存精，曲尽蹈虚揖影之妙。“绘画的整个精粹在这几句话里。