第一章 诺言1·漫山红光（1 / 3）

万物有灵。

所谓“渡灵”，顾名思义，就是“超度亡灵”。

渡灵工作要有三大基本原则，其一，尽吾所能，渡世间万物之灵，生灵、亡灵、器灵……；其二，遵循灵力守恒定律，生即是死，死即是生；其三，不可干扰生死，简单地来说，该死就死，该活就活，谁也别随意改动谁的运数。

纪南歌是个渡灵人。严格意义上来说，她是个派遣渡灵人，一个没有被纳入正式编制的临时工。作为一个没有什么束缚的自由者，个体户，她觉得自己这份工作挺好，不用被束缚，不用太遵循工作原则，最重要的是——还能赚更多的钱。

……

帽儿屯村，一座坐落在北方一个没落工业城市边缘的小村庄。

据说这个颇有特色的名字起源于村后那两座看起来有点像帽子的山。

孟世安坐在暖烘烘的火炕上看着窗外，皑皑的白雪把高山、树木、井口、低矮的平房……以及一切目之所及的景致映衬得很清晰，很童话，很梦幻。

明明已经是深夜，可是窗外亮如白昼，连带着屋内也清晰得连手电筒都毫无用武之地。

然而在这样冷清的气氛里，忽然传来一阵震天响的呼噜声。

他看了一眼只比自己小了一岁，此刻正四仰八叉地打着呼噜，肆无忌惮地将一条腿搭在窗沿上的表外甥李俊，无奈地叹了口气。

反正睡不着，他想了想，蹑手蹑脚地拿起放在炕头的羽绒外套、围巾和手套，转身出了门。

出门之前，他没有忘记去旁边的主屋看了一眼。

吴家奶奶正睡得沉，瘦瘦小小的身子佝偻着，明明有很暖和的火炕，可她却用被子把自己裹得严严实实的，瘦骨嶙峋的手指紧紧地抓着被角，仿佛抓住了整个世界。

于是他又蹑手蹑脚地把门关上了。

院子里的大黄狗听到了开关门声，警惕地从狗窝里跑出来，看到是认识的人，懒洋洋地又钻回窝里盘起身子继续睡觉去了。

下了一整个白天的大雪，厚厚的积雪已经没过膝盖，每走一步都要很努力地将腿拔出来。饶是孟世安这个平时经常锻炼，且有着实打实地一米八几的大高个子，在这样的雪地里走路也需要小心翼翼些，生怕稍不留神就坐一个“屁墩儿”。

远处，不算很高的帽儿山被彻底铺上了一铺白棉被，像绵延起伏的棉花糖。

孟世安抬头看看满天的星斗，听着脚下“咯吱咯吱”的踩雪声，裹紧了羽绒外套，一步一步地向山上走去。

这里的居民住得比较分散。他暂住的吴奶奶家就在山脚下，出了小院向山上走，也就五六十米就能抵达山门口。

昨天进来的时候他就注意到了山门内一路铺向山顶的几座巨型雕像。

那些雕像看起来很粗糙，很廉价，没有被白雪覆盖之前还是彩色的，灰突突的彩色，一看就没用什么好的涂料，并且明显也没被用心保护过。

雕像的造型丰富得很没有章法：从山脚下开始算，首先是两根暗红色的盘龙柱，然后按照每隔二十米一对儿的间距，依次是马、羊、骆驼、老虎、狮子还有麒麟……看起来倒有些像帝王陵寝前神道两侧的石兽，只不过这里据说都是木制的，彩色的。两排动物雕像的尽头，是一尊巨大的红色人形雕像，据吴奶奶介绍，那是一尊“祖先像”，是吴家村的老祖宗。